佛教赞美念珠的诗句(佛教赞美念珠的诗句子)

wasd8456 2023-12-01 13 0

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佛教赞美念珠的诗句(佛教赞美念珠的诗句子)
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佛珠文化的文言文

《诗一首》年代: 宋 作者: 方翥江出入眼昔无殊,只有人事堪嗟嘘。 权门杂沓行苞苴,屠儿贩客纡青朱。梵仪膜拜参浮屠,痴儿娇子不识忆,淫坊博塞为欢娱,金章下堂揖老胥,老胥分庭抗士儒。 身裹道衣臂佛珠,岁时入谒何易于。

文言文全文翻译:买椟还珠 春秋时代,楚国有一个专卖珠宝的商人。有一次,他带上一批珠宝到郑国去卖,为了吸引顾客购买,他想了一个招揽顾客的办法。

佛教赞美念珠的诗句(佛教赞美念珠的诗句子)
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佛珠一般可以念的经文有很多,常见的有《金刚经》、《心经》、《佛说阿弥陀经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说八大人觉经》、《佛说大乘庄严宝王经》、《佛说大智度论》、《佛说中论》等。

求翻译一下这篇古文:“虚空菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法” 50 若欲加法持此陀罗尼求闻持者。当于绢素白氎或净板上。先画满月。于中画虚空藏菩萨像。其量下至不减一肘。或复过此任其力办。菩萨满月增减相称。

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与“佛珠”有关的诗词有哪些?

《悟真篇·附》价值黄金千万亿。此宝珠,光最大,遍照三千大千界。从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。珠非珠,海非海,坦然心量包法界。

以下是一首描述手串的诗词:《***珠歌》宋·张伯端 贫儿衣中珠,本自圆明好。不会自寻求,却数他人宝。数他宝,终无益,只是教君空费力。争如认取自家珍,价值黄金千万亿。此宝珠,光最大,遍照三千大千界。

———李咸用 《富贵曲》长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥。———梅妃《楼东赋》沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 ———李商隐《锦瑟》骤雨过,珍珠乱撒,打遍新荷。———元好问《骤雨打新荷》簌簌珍珠挥麈柄。 眉上新愁吹不醒。

形容佛珠的诗句 《诗一首》 年代: 宋 作者: 方翥 江出入眼昔无殊,只有人事堪嗟嘘。 权门杂沓行苞苴,屠儿贩客纡青朱。 梵仪膜拜参浮屠,痴儿娇子不识忆, 淫坊博塞为欢娱,金章下堂揖老胥, 老胥分庭抗士儒。

形容佛珠的诗句 《诗一首》年代: 宋 作者: 方翥 江出入眼昔无殊,只有人事堪嗟嘘。权门杂沓行苞苴,屠儿贩客纡青朱。梵仪膜拜参浮屠,痴儿娇子不识忆,淫坊博塞为欢娱,金章下堂揖老胥,老胥分庭抗士儒。

摩尼的诗词有:《水精大珠·冰玉摩尼如鹄卵》《摩尼歌》。摩尼的诗词有:《小重山·摩尼真色无定居》《摩尼歌》。结构是:摩(半包围结构)尼(半包围结构)。注音是:ㄇㄛ_ㄋ一_。拼音是:móní。

关于古珠的诗句

赞美红色珠子的诗句,水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,低倾玛瑙杯。***银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,皇亲看来。碧玉碗盛红玛瑙,井花水养石菖蒲。也知法供无穷尽,试问禅师得饱无。

带有“珠”的诗句:明珠交玉体,珊瑚间木难。——出自魏晋·曹植《美女篇》却与小姑别,泪落连珠子。——出自两汉·佚名《孔雀东南飞》浴就红莲颗,烧成白玉珠。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。(暂歇 一作:渐歇) 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

带有“珠”的古诗词有什么 1,一任珠帘闲不卷,终日谁来。——《浪淘沙·往事只堪哀》 2,一点露珠凝冷,波影。

《题豫章西山香城寺》(陈陶)十地严宫礼竺皇,旃檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。何年七七金人降,金锡珠坛满上方。

故乡一别久经秋,切切归心不暂留。我念弥陀佛念我,天真父子两相投。说...

1、故乡一别久经秋,切切归心不暂留。 我念弥陀佛念我,天真父子两相投。 说着莲邦两泪垂,阎浮苦趣实堪悲。

2、说着莲邦两泪垂,阎浮出世思惟遍,不念弥陀更念谁。这什么意思... 故乡一别久经秋,切切归心不暂留。我念弥陀佛念我,天真父子两相投。说着莲邦两泪垂,阎浮出世思惟遍,不念弥陀更念谁。

3、彻悟大师有一个偈子,也是表达这样的情怀,这个偈子说:「故乡一别久经秋,切切归心不暂留。我念弥陀佛念我,天真父子两相投」。

4、故乡一别久经秋, 切切归心不暂留。我念弥陀佛念我, 天真父子两相投。说着莲邦两泪垂, 阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍, 不念弥陀更念谁。

5、朋友啊,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念! 唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》 原文: 戍鼓断人行,边秋一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵。

6、回到久别的故乡用什么诗句表达心情 回乡偶书二首·其一 唐代:贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。 译文 译文:我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。

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