佛经译文白话文大全网(佛经白话版)

wasd8456 2023-11-02 49 0

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求这段佛经的翻译

1、《佛说佛医经》佛说道:吃多了有五种过错,一是多睡眠,二是多生病,三是多淫欲,四是不能讽诵(流畅的背诵)经文,五是多多执着世间法。

2、《佛说佛医经》佛说。生命可以继续,因为九种不适当的因缘,造成短命。是为横死。水平有限,只能翻译到这里

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3、佛说七佛经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。

4、西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿 明教***臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大众俱 尔时佛告诸苾刍言。苾刍。我于往昔未证阿耨多罗三藐三菩提时。独止一处心生疑念。

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5、一切有生命的东西,如卵生的,胎生的,潮湿之处腐烂而生的,其他物质幻化而成的,有形的,无形的,有思想的,无思想的,没排除杂念的,排除了杂念的,我都使他们灭度而入无余涅盘的境界

6、不见是止的意思,若是***的意思,就是在无分别的止中不观一切法常或者不常,如果不这样观察那般若菠萝蜜就会显现,也就是禅宗说的明心见性,和学教的所说的,能善分别诸法相,与第一谛而不动。

佛经中莲池赞白话文注解

佛经中莲池赞白话文注解如下:佛经中的莲池赞是一首佛经中的赞歌,用来赞美莲池海会弥陀如来观音势至坐莲台、接引上金阶以及大誓弘开、普愿离尘埃。这首歌通常被用于佛教仪式和修行中,以帮助人们冥想和净化工夫。

佛举行了300多次法会,其中有一次叫做:莲池海会。佛经也就是:对佛所举行的***,弟子所做的会议记录。其中有:会议时间,会议地点,主持者(大部分是佛陀),参加会议的人员,大会中的发言人。以及发言的具体内容。

躺着很舒服!讲经的人坐在那里讲,听经的人躺在那里听,这是不恭敬不是不可以,不恭敬。但是有开缘,什么时候是开缘?你生病的时候,坐不起来,行!可以躺着听。

可以,只要不影响你和他人休息就可以。其他时间听经最好是坐着听,跪着或站着也行,总之要有对听经的恭敬心,你的恭敬心越真诚,受到的功德利益越不可思议。一份诚敬,得一分利益。万分诚敬,得万分利益。

在哪可以找到白话佛经,我想看白话佛经。

.建议先在网上搜佛教电影看,或佛教动画片,比如《了凡四训》,《佛典故事》,《布袋和尚》等等。通过看电影能学习佛教基础知识,有一定佛教基础后再读佛经。读佛经开始不必求懂,只是读诵,书读千遍其意自现。

大经:《大佛顶首楞严经》,《妙法莲花经》,《金刚经》,《圆觉经》,《地藏菩萨本愿经》,都有白话的,感觉鸠摩罗什翻译的和玄奘翻译的比较好 还有就是看南怀瑾的书(南怀瑾是现代人)不过南师翻译的经书不是很多。

其实,你是想找寻生命的真正意义。如果,你不反感,我建议你能看一些佛教的书,也许对你会有所启发。不要轻易叱之为迷信,你没有真正的体证过就不能轻易下结论。

『若闻我声』,这条件很简单,『闻』就是『听闻』的『闻』,不要听而不闻就好了。『若闻我声』,这『我声』就代表阿弥陀佛的名号音声。

维摩诘经原文及译文

原文:译文:《维摩经》见阿门佛品第十二;尔时,世尊问维摩诘:「汝欲见如来,为以何等观如来乎?」维摩诘言:「如自观身实相,观佛亦然。我观如来,前际不来,后际不去,今则不住。

维摩诘言:“有疾菩萨,应作是念:今我此病,皆从前世妄想颠倒诸烦恼生,无有实法,谁受病者?所以者何?四大合故,***名为身;四大无主,身亦无我。又此病起,皆由著我,是故于我不应生著。

古来盛传此说,然不见***之本据,或谓发迹经,思惟三昧经说之,然二经皆不载于经录。维摩经会疏三曰:‘今净名,或云金粟如来,已得上寂灭忍。’谷响集一曰:‘李善所着头陀寺碑,注引发迹经云:净名大士,是往古金粟如来。

谁可以帮我把圣教序用白话文翻译一下

1、译成汉文,以传布于中原华夏,来宏扬佛教中这一伟大盛事。引慈云于西极,注法雨于东垂。圣教缺而复全;苍生罪而还福。佛的慈悲之心一如云朵,引自西方的极地;佛法之道一如雨露注入于我东方,乃至极边远的地方。

2、圣教序白话文解释如下:听说天地有形状,所以显露在外、覆盖并且承载着一切有生命的东西;因为四季没有形状,所以深藏着严寒酷热来化育万物

3、这并不是说莲花原本洁净,桂花原本贞洁,的确是因为桂花所依附的条件本来就高,所以那些卑贱的东西不能伤害到它;莲花依附的本来就很洁净,所以那些肮脏的东西就玷污不了它。

4、并为其翻译的《瑜伽师地论》赐予序文,这便是《圣教序》的由来。

5、圣教序译文如下:听说天地有形状,所以显露在外、覆盖并且承载着一切有生命的东西;因为四季没有形状,所以深藏着严寒酷热来化育万物。

请用现代汉语翻译一下这段佛经。

《佛说佛医经》佛说道:吃多了有五种过错,一是多睡眠,二是多生病,三是多***,四是不能讽诵(流畅的背诵)***,五是多多执着世间法。

《佛说佛医经》佛说。多食有五种过失。一,睡眠增多。二,疾病增加。三,***增多。四,不能出声读诵经典。五,贪着人世间。、《佛说佛医经》佛说。生命本可以继续,因为九种不适当的因缘,造成短命。是为横死。

佛对阿难说:你不是经常听到,我在律藏之中所宣说的,修行的三个决定不变的义理吗?所谓摄伏妄动的杀盗淫心就是持戒,因为持戒而产生自心的安定(禅定),因为心的安定而引发智慧,名为做三无漏学。

一切有生命的东西,如卵生的,胎生的,潮湿之处腐烂而生的,其他物质幻化而成的,有形的,无形的,有思想的,无思想的,没排除杂念的,排除了杂念的,我都使他们灭度而入无余涅盘的境界。

此段文字出自《起世经》卷第七三十三天品第八之二,是隋天竺三藏闍那崛多等译。

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