佛教不讚成情人节不能过 佛教对情人节的看法
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圣严法师著述 神通,在佛教又称为神迹。 佛教承认神通的事实,也承认神通的功用,并且,佛教的神通境界,远在其他的一切宗教之上。 佛教将神通分为六大类,那就是:神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。
总之,佛教中的六神通是一种超凡绝妙的神通,但并不是真实存在的。
其余的不通过修行是没法唤醒的。这些能力佛教称之为“神通”,根据类别将其分为六大类,于是又称为“六神通”,简称“六通”。
修四禅八定可以证天眼通等前五通,修证灭尽定证漏尽通。外道可以修四禅八定,所以他们有前五通,而佛教圣人在四禅八定基础上,还能修证灭尽定,所以佛教圣人具有全部六通。就是讲漏尽通是佛教独有的神通。
身体有身体的感官系统,而灵魂也有灵魂的感官系统。而佛教说的神通,即是说灵魂原本就拥有的能力。通常地球人是为身体的意识为主,灵魂的意识是内在,是为影响力的部分。这样的话,就会只能运用身体的感官系统了。
南无本师释迦牟尼佛!佛教承认有神通的事实,凡夫可得五通,出世的圣人有六通,佛有三明六通。
1、一个没有神通的修行人可能比有神通的更身心快乐,因此神通不是学佛的人所追求的目标 但是我们也不能说神通没有意义,在帮助他人方面,神通也有着一定的价值。
2、佛教不追求神通,神通只是一些高僧大德修佛的副产品,以神通示现来度众,不仅无法帮助大众修行有成,反而会因神通的新奇诡异而种下舍佛道就神通的不良后果。比如李hz一类的,只要掺和了神通,信众只会更加执迷。
3、所以,因为神通本身就不究竟,爱看神通的人本身也不究竟,所以佛教不讲神通。但是所有的神通在佛教面前都让你能***,就像X光一样***,看到你的真面目。
4、佛教常讲神通不敌业力,神通与境界没有太多的直接关系。相反很多人看到神通,心生艳羡,在解脱道上,是走错了路了。然而,法无定法。需要用神通时,这些有神通的圣者还是会用神通随缘来度化有缘者的。
如果有人有了少许的神秘感应,就以为是得了神通或以为是佛菩萨的显圣,那是不正确的。佛与菩萨有应而无相,无相而有力,那就是随机应化的感应作用。
佛陀指出,神通没什么稀奇的,对于修行而言,神通只是一个副产品,而不是学佛的最终目标。
跟佛菩萨感应一定是寂静的,跟鬼神感应一定是躁动的。躁动的,你可以不处理,也可能它一下过去了,你继续念佛。如果你发觉你不处理,今天出现,明天出现,已经严重干扰了,那你就要处理了。拜忏、持咒,这个就是助行。
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