佛教7月二十七啥日子 七月二十七是佛家什么日子
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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教名词大全的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教名词大全的解答，让我们一起看看吧。
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佛教常用名词解释，有劳各位，请能列举一些？
四悉檀:《智度论》说，四悉檀总摄一切十二部经、八万四千法藏。四是四个方法，悉是普遍之义，檀是梵语檀那之简称，亦即布施之义。
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一、世界悉檀，佛开始时，先顺世界之凡情，宣说浅近之事理，以令闻者欢喜和信受。名欢喜益。
二、各各为人悉檀，佛审察众生的根机，及程度之浅深，而说各人所需要之法，令众生发起正信，增长善根。名生善益。
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三 、对治悉檀，对嗔恨多的人教以慈悲观，愚痴多的人教以因缘观，障碍多的人教以念佛观，如是普施种种之法药，以去除众生的恶病。名治恶益。
四、第一义悉檀，佛见众生的机缘既熟，便为之说诸法实相，以令众生一起悟入圣者之道。名入理益。
七种忏悔心:人欲作忏悔时，应当具有的七种心。
一、生大忏悔心，我与释迦如来同为凡夫，今世尊成道，已经无数劫，而我还在六道中轮回生死，无有出期，实深忏愧。
二、恐怖心，我等凡夫，常造恶业，命终必堕畜生、饿鬼、地獄之三恶道，受无量苦，所以感到恐怖。
三 、厌离心，我等常在六道之中，生死不息，而且此身为众苦所集，一切皆苦空无常，所以心生厌离。
四、发菩提心，凡是想成佛的人，皆应发上求佛道、下化众生之大心，以便自度度他。
五、冤亲平等心，对一功众生，无冤亲的分别，以慈悲心，平等救度一切众生。
六 、念报佛恩心，佛对众生之恩，浩大无边，难以酬报，必须在此生，勇猛精进，自利利他，共成佛道。
七、观罪性空心，罪性本空，无有实体，但从因缘生，可知罪之性，本来空无，故罪亦无有。
二足尊:又名两足尊，是佛的尊号，因佛在有两足的有情中是最尊贵者。又福足慧足，在六度中，般若是慧足，其余五度是福足，故称为"二足尊"。
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与佛教有关的词语大全？
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佛教中的"十恶"是哪些？
“十恶不赦”是形容一个人罪大恶极、不可饶恕，古代刑法中的十种不可赦免的重大罪行，包括：谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。十恶不赦，就是恶贯满盈了，现代汉语中对十恶已经没有具体所指，而是泛指重大罪行，用十恶不赦形容坏事做尽，非常解气过瘾。那么，你知道吗？十恶这个词最早是出现在佛经里的。
"十恶"，最初是佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这"三恶道"苦报的恶业，故又称"十恶业道"。“十恶”的具体内容，如《未曾有经》说：“起罪之由，起身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢、邪见。是为十恶，受恶罪报。”
行“十恶”而程度严重的，据说要受大苦报。如《南史·高逸传论》指出：“今则十恶，坠及五无间地狱，刀树剑山，焦汤猛火。”
佛教认为，如果你前世造十恶业，招感饿鬼、畜生、地狱三恶道报，其后若转生为人，余业未尽，那么，每一恶中都要受到二种果报，称为十恶果报。据新华严经卷三十五“十地品”载，十恶果报是这样的：
（三）邪淫果报，于人中得妻不贞良、不得随意眷属二种果报。
（四）妄语果报，于人中得多被诽谤、为他所诳二种果报。
（五）两舌果报，于人中得眷属乖离、亲族弊恶二种果报。
（六）恶口果报，于人中得常闻恶声、言多诤讼二种果报。
（七）绮语果报，于人中得言无人信、语不明了二种果报。
（八）贪欲果报，于人中得心不知足、多欲无厌二种果报。
（九）嗔恚果报，于人中得常被他人求其长短、常被他人所恼害二种果报。
（十）邪见果报，于人中得生邪见家、其心谄曲二种果报
与“十恶”相反的，称为“十善”，是修行人努力的目标，所谓“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报”（南朝·梁武帝《断酒***》）。
到此，以上就是小编对于佛教名词大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教名词大全的3点解答对大家有用。
