佛经集结为什么没有大乘经典（大乘佛经有多少部）

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本文目录一览：

• 1、有关佛教大乘经典的形成
• 2、大乘经典是菩萨结集的吗?
• 3、请问大乘经典集结的情形是如何?
• 4、佛教经典共分几次结集的,具体的时间是佛灭度后的多少年?

有关佛教大乘经典的形成

龙树以后续有大乘经典出现，如『涅盘经』（Mahapari－nirvana－sutra），『胜经』（Srimaladevi－simhanada－sutra）、『解深密经』（Samdhi－nirmocana－sutra）、『楞伽经』（Lank***atara－sutra）。

佛经的形成过程是与佛教的发展相始终的，按照佛教发展的时间顺序，最早形成的是小乘佛教三藏，之后形成的是大乘佛教三藏，最后形成的是密宗三藏。

佛说的大乘佛法，记忆力超群的阿难和有五百罗汉（有神通）一起整理出来、固定下来。

大乘经典是菩萨结集的吗?

1、小乘佛法是阿罗汉根据佛陀在世间的说法集结而成。大乘佛法是龙树菩萨从龙王那里得来的，龙王也是佛经中的非人。这也是大乘佛法，很多人不能理解的原因。

2、经典中所记载的大乘经典是由弥勒菩萨等和阿难在铁围山集结，后来由龙树从龙宫取出，多少带有一些神话色彩，如果客观的来分析，大乘经典的出去还是应该要仔细研究的。

3、佛灭后，除上座与大众二部，在窟内窟外，各结集小乘三藏外，文殊、弥勒等菩萨，与阿难尊者，在铁围山中，亦结集大乘三藏。

请问大乘经典集结的情形是如何?

大乘集结，尤其像《华严经》，《华严经》小乘不承认，因为佛不是在人间讲的，佛是在定中讲的。

后来的大乘思想便是从这一派别中发展出来的。经典中所记载的大乘经典是由弥勒菩萨等和阿难在铁围山集结，后来由龙树从龙宫取出，多少带有一些神话色彩，如果客观的来分析，大乘经典的出去还是应该要仔细研究的。

由纪元前一世纪至纪元后三世纪，不少大乘经典先后出现。

佛法要弘扬，首先要能契合众生的根基。在佛陀涅槃的时代，大乘根性的众生不多，基本都是遵循原始佛教的修行方法。因此，大乘经典隐藏在龙宫，不在世间流传。大乘真正发扬光大的是在中国。

大乘和小乘都是佛说的，但是***的群体不一样。小乘佛法度的是人世间，大乘佛法***的对象是各天人众。小乘佛法是阿罗汉根据佛陀在世间的说法集结而成。大乘佛法是龙树菩萨从龙王那里得来的，龙王也是佛经中的非人。

佛教经典共分几次结集的,具体的时间是佛灭度后的多少年?

1、时间：公元前486年（也就是佛灭度后三个月）。地点：王舍城七叶窟。人物：五百阿罗汉。主持人：大迦叶。结果：由优波离尊者诵出律，阿难尊者诵出法。

2、早期的经典是口口相传，各个佛祖的弟子互相背诵佛祖的教导，***们互相听闻后进行映证，符合佛的话语的就由大家共同记录下来，佛灭度后，佛教经典经过多次集结。

3、佛陀时代：公元前565年至公元前486年，释迦牟尼佛在世说法教化的时期。经典时代：公元前486年至公元前260年，释迦牟尼佛灭度后，佛教信徒开始收集、整理、编纂佛教经典的时期。

4、前后五十二年。再到后来，《首楞严经》和《般舟三昧经》首先会消灭掉，其他十二部经典紧接着也会灭掉，全部不再出现，连文字也不能见到。到那时候，出家人身上的袈裟，自然而然变成俗家样式，跟在家人的服装没什么两样。

5、佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。 释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期。

6、第四次结集——公元前七十年，健驮罗国，迦腻色加王，崇信佛法，日请一僧，入宫说法，同一经题，***所说互异，王以问胁尊者，尊者说：“去佛日远，诸师渐以己见，杂入教典中，现当重新结集，以定其议。

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