末世佛教（佛陀关于佛法末世的）

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本文目录一览：

• 1、佛说末法时期有多久?
• 2、什么是佛教末期
• 3、佛教末世是什么意思
• 4、末法时代的佛教特征?
• 5、末世的佛法度不了众生吗?

佛说末法时期有多久?

从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算： 正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。这个时代，佛教的真实义理逐渐被人误解，逐渐“世俗化”“浅化”。

从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算，正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。【末法】： 梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。

即正法一千年，像法一千年，末法一万年。其中，前两个五百年为正法之时，第第四个五百年为像法之时，最后一个五百年又称“后五百年”，则为末法一万年的最初五百年。

末法时代一万年。根据传统算法，释迦牟尼佛的时代离我们3000年。正法1000年，像法1000年，那么末法时代已经开始一千年了。还有9000年左右就是灭法时代。

佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期。

三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽；或谓正法一千年，像法、末法各有五千年。

什么是佛教末期

佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。

所以说佛教末法应该比较恰当，那么理解起来就是现在的佛教不能度人了，佛教的法到了末期，不灵了。就是这么回事，再在其中怎么虔诚的修也修不回去了，他的法末了，不好使了。

像即佛像，像法也就是指以佛像、佛经等来表达正法，即相似于正法。这个阶段人们根基也较为纯正，修道证果者相对较多，但佛法已开始慢慢分化、流变。末法阶段指佛法从衰败到灭亡时期，时间为一万年。

佛教末世是什么意思

1、【末法】： 梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。与‘末世’、‘末代’同义。乃正、像、末三时之一。末法时期——教法从衰微到灭亡时期。

2、佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。

3、人间清静之地已经诞生，还不为人知，有缘先闻先得者，是修得几世厚福。

4、【末法】： 梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。与‘末世’、‘末代’同义。乃正、像、末三时之一。教法住世有正法、像法、末法三期变迁。

5、从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算，正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。

末法时代的佛教特征?

1、末法时代，信仰佛教的人数渐渐稀少，修行的人更少，修行而证圣道的人则已没有了，到最后佛法也就被世间的邪说和物欲所淹没，纵然尚有佛经存在，也没有人去信受奉行。

2、末法时代，众生刚强难化，斗争日益坚固。《大集月藏经》云：“我末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一人得者。”只有净土门可以。 藕益大师的《弥陀要解跋语》中说，“经云，末法亿亿人修行，罕一得道，唯以念佛得度。

3、末法时代，信仰佛教的人数渐渐稀少，修行的人更少，修行而证圣道的人则已少之有少，到最后佛法也就被世间的邪说和物欲所淹没，纵然尚有佛经存在，也没有人去信受奉行。

4、末法时期：不通佛法、不悟佛理、佛经尚存却无人奉行，妖魅横行，显末日之相，正果不可得。末法后期：末法时代结束之后，减劫早已结束四千年多年，增长劫早已开始。

5、这是佛对处于末法时代的众生寻求正法安置的指路明灯，依戒而行则是正法，反之，邪师说法、人行邪道。第三，依四念处(观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我)住。这是佛指示修行法要，无此安心法门，非正法。

末世的佛法度不了众生吗?

末法时代，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。末法时代，人心变坏，众生淫逸，男子寿短30、40、50，女子精进寿长70、80、90.首楞严经，般舟三昧经等大乘经典先灭，其他经典一一灭去。

不对。这样说话的人对佛法的理解认知太肤浅了，虽然自称佛弟子，但往往搞相似佛法，讲经说法似是而非，自立山头，成为附佛外道。自己不能了生死，还贻误初学。

末法时期是佛法难学，并不是说佛法就不能度人了。主要是因为现在的信息量太多，已经严重干扰到每个人的正确判断。

法身佛和法性是不生不灭的，因缘成熟，法身佛和会应化到世间，救度众生，缘尽了就示现灭度，下一尊佛缘成熟是弥勒佛。

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