佛教消极的因果观是什么 佛教消极的因果观是什么意思

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教消极的因果观是什么的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教消极的因果观是什么的解答，让我们一起看看吧。

1. 佛家认为人要觉悟，大慈大悲，但是佛家又认为人不应该执着。人生短暂，不去为自己想要的人生拼搏奋斗，无？
2. 学佛的五大好处,和一大坏处？

佛家认为人要觉悟，大慈大悲，但是佛家又认为人不应该执着。人生短暂，不去为自己想要的人生拼搏奋斗，无？

你这个问题说明对于佛家不了解，佛家讲不执着的经当属金刚经。

不执着不是让你不努力，讲的是修行开悟之法，金刚经的对于不执着的描述，如:不应住色生心，不应住身香味触法生心，应无所住而行其心，凡所有相皆是虚妄，一切有为法，如梦幻泡影，如梦亦如电，应作如是观。

这些语句就是让你不执着的，为什么让你不执着？因为佛家追求的是领悟宇宙至理，修行成佛普渡众生，佛法不是世间法，不是成功学，可以说是让你看破世间真相的哲学。

所以你有目标有理想，努力打拼自己的人生，追求财富，这些和佛法不冲突，佛家也讲因果，努力得到回报，不就是因果吗？有什么感觉冲突？因为有很多人觉得学佛，学到最后变得消极，不执着就不努力了，违背了佛家的初衷，那也是你执着了，只是逃避现实困境的借口而已，佛家是出世的终极智慧，不是赚钱的哲学，想获得世间的成功当然不能用佛家的理论去做，根本不是一回事，就像你非要用理科的理论去解决文科的问题，牛头不对马嘴。

学佛的五大好处,和一大坏处？

佛教作为一种泊来品，自东汉从印度来到中国后，就显示它强大的生命力，直到现在都是很多百姓最为信仰的教派，显示出它的佛法无边，这与它的自身教义与给信徒带来的学习好处有关。

早期，它得到当时封建最高统治者的极力推崇。甚至梁武帝时期，不但大兴庙宇，而且梁武帝几次入寺当和尚，后都被大臣赎回。佛教不吃荤，不近女色，也是由梁武帝萧衍发起的。

再后来清顺治帝因为董鹗妃的去逝，心灰意冷，也想削发为僧，遁入空门，具体最后有没有实现，那当另说；但是这足以说明佛教的魅力还是巨大的，能够让他们不要江山、不要美人只愿伴青灯古佛。

古代的帝王将相尚且如此，何况我们这些凡夫俗子呢？从我看来，学佛教有以下好处：

一是乐善好施。倡导“诸善奉行，诸恶莫作”的理念。佛教这一理念深入人心，这是它的最大积极意义。从这理念出发，人心会向善，自己也会慈眉善目，愈发佛态。

二是净化心性。人生欲望太多，佛说人都有七情六欲，让我们要清心寡欲，净心静气。尤其是现在这个社会，我们都很浮躁，需要佛教来帮我们净化心灵。

三是树立目标。很多人不知道，自己这辈子怎么来的，为什么来世上这一遭，一天到晚浑浑噩噩。自从信了佛以后，他们会为着上极乐世界这个目标而奋斗。

最后，信佛没有什么坏处，但是有消极影响，比如那些一味地讲究因果报应，就太过了，而且信佛对于积极要求上进的人，可能会有所影响！

没听说过学佛有五大好处和一大坏处。

佛教是合法的宗教。信佛、学佛，是一种信仰，相当于你信某党派某组织一样，有信仰，就有心灵寄托。

学佛的本质，是修心，这修心是自修，即不是表现给别人看的，是发自自己内心的修心养性。相由心生，因此，学佛的人，往往都会向善，乐善好施。

至于其他的，说什么可不入轮回，不入地狱，这些说法，凡人没法考证。

所以，所谓的五好一坏，任由凡人说。冷暖自知。

到此，以上就是小编对于佛教消极的因果观是什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教消极的因果观是什么的2点解答对大家有用。