藏传佛教闻思（藏传佛教新闻）

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本文目录一览：

• 1、《入行论》:“自他平等”为什么
• 2、藏传佛教讲的是什么
• 3、拉卜楞寺是藏传佛教红教寺庙?
• 4、四川闻兴寺属于什么教

《入行论》:“自他平等”为什么

1、自他相换，是修持菩提心的一种胜妙窍诀，在大乘佛教中极为重要。寂天菩萨在《入行论静虑品》中讲：“如果有人想在很快时间内获得成就，救护自己和他人从轮回苦海中解脱，最为胜妙秘密的窍诀，就是修自他相换菩提心。

2、深信因果，所作所为不颠倒而行。若具备了这两个条件，这就是真正的智者，众人都会想方设法对彼作饶益，护神等就更不用说了。 非常勇敢，无论做什么事，有一种不共的坚强意志，在任何情况下都不脆弱，什么违缘也动摇不了他。

3、就是利他心、利他行为和菩提心。在上师座下听法的人，无论是学院的道友，还是网络上学习的道友，或者是光盘面前听法的道友，听了之后不管能不能做到，反正都知道利他心是最重要的，菩提心是最重要的，经常听法，自然而然产生了这个效果。

4、从知母到增上意乐，都是修利他心。已发起增上意乐，进而求无上菩提，才是菩提心。以上七重修习，须在修平等舍心的基础上行之。

藏传佛教讲的是什么

藏传佛教，又称喇嘛教，是佛教的一支。主要传播于中国藏族、蒙古族等地区。喇嘛为藏语，是“上师”的意思。公元七世纪，吐蕃赞普松赞干布在他的两个妻子尼泊尔公主墀尊和唐文成公主的影响下，信奉了佛教。

藏传佛教在中国也是又很长的历史的，从引进到现在，已经有1400多年。它的发展历程四个阶段，分别为初传、中兴、鼎盛、走向世界。藏传佛教在7世纪初到9世纪中为初传阶段。在10世纪末到14世纪的格鲁派诞生为中兴期。

转经筒——藏传佛教的经典上讲，有人只要转动那些写着佛经经文的转经筒，就相当于读诵了这些佛经，也是与佛经结缘，功德无量，吉祥无比。

佛教讲以人为本，把人做好命就好。命能得到解脱，在于人要有智慧。人有智慧了，才有能力把握生命；佛教提倡人要有觉悟，人有觉悟了，才有能力圆满生命！所以佛教让人进化，就是提倡智慧和觉悟人生。

拉卜楞寺是藏传佛教红教寺庙?

拉卜楞寺位于中国西藏自治区拉萨市堆龙区巴沙乡卡若区，距离***市区约70公里的距离。该寺被誉为“高原上最神秘的寺庙”，是中国佛教中黄教、红教、白教三教合一的寺庙。

拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，是藏传佛教格鲁派寺院，也是藏汉文化交流的象征。它以其宏大的建筑、庄严的佛像和精美的唐卡而闻名。

红教寺是一座宁玛派寺院，其寺僧在着装、蓄发、习经、修法、佛事、持戒诸多方面与毗邻的拉卜楞寺有别，但实质上它是拉卜楞属寺之一。

拉卜楞寺位于中国甘肃省甘南藏族自治州夏河县，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被誉为“世界藏学府”。拉卜楞寺本名噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇贝琅，意为“具喜讲修兴吉祥右旋寺”，简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。

简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1980年对外开放旅游。

四川闻兴寺属于什么教

1、白莲教是北宋至近代流传的民间宗教。渊源于佛教的净土宗。相传净土宗始祖东晋释慧远（334～416？）在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。

2、一般来说，居士既是僧团教化、引导的对象，又是僧团的僧源所在和生存、发展的支柱。僧伽和居士的互补与良性互动，促进了佛教的全面发展，由此构成佛教的整体形象。

3、少林寺是北魏太和十九年（495年）孝文帝为安顿印度高僧跋陀落迹传教而敕建的，坐落在河南省登封市嵩山少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺以武术称名于世，隋唐时期已具盛名。

4、寺辖分寺分布于四川德格、邓柯、康定、丹巴、稻城、云南丽江以及青海等地。

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