佛教敲经（佛教敲鼓是什么意思）

本篇文章给大家谈谈佛教敲经，以及佛教敲鼓是什么意思对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、佛教敲鼓念什么经?先谢谢了
• 2、念佛怎么敲木鱼和引擎
• 3、金刚经敲木鱼怎么敲
• 4、佛教敲钟有什么讲究?
• 5、布达拉宫里的喇嘛用佛经轻敲游客的头是什么意思
• 6、居士敲法器要背因果吗

佛教敲鼓念什么经?先谢谢了

南无大乘妙法莲华经（一字一叩钟）南无法华会上佛菩萨（一字一叩钟）愿师兄法喜充满！南无阿弥陀佛。

鼓楼之鼓与钟楼之钟配合默契，早晨先钟后鼓，晚上先鼓后钟。击鼓没有专用偈语，在封建时代，鼓头边击鼓边念“皇图巩固，帝道退昌，佛日增辉，***常转”。现在则改念“邦基巩固，国运遐昌，佛日增辉，***常转”了。

寺庙里，早晚都是要钟鼓齐鸣的，只是早上是先敲钟后打鼓，晚上是先打鼓后敲钟。钟声让人反省，鼓声给人力量。所以，成语“晨钟暮鼓”才会有一个比喻义：“比喻可以使人警觉醒悟的话。

早晨先钟后鼓，晚上先鼓后钟。早晚的钟都是108声；鼓不按次数计算，边敲鼓边默念心经，一遍为一个单元。总共三遍。

其实就是九钟十五鼓，你把这个熟悉了，一切花鼓都是从这个基础上演变的。

一般的法会，是鼓接引磬三下，然后，鼓再敲三次“若人欲了之，三世一切佛，佛佛佛佛”，一字一敲，前句敲的稍快，后句敲的慢些，要敲的均称些；佛佛佛佛，要快而渐轻。

念佛怎么敲木鱼和引擎

1、木鱼的敲打方法：大团鱼形木鱼需置于地面上。小圆鱼形木鱼则用左手托持，右手执棰头呈橄榄形的木棰敲击，发音短促，音色清脆洪亮。现在在我国的寺院里面，有两种木鱼，一种就是像个鱼的形状的木鱼，挂在斋堂的前面。

2、其敲击方法如下：大型的赞佛偈木鱼需置于地面上，右手持小锤敲击。大木鱼的发音比较低，音色宽厚。而小的赞佛偈木鱼则用左手托持，右手持木极敲击。小木鱼的发音短促，音色清脆洪亮。

3、敲击木鱼时，首先要调整好呼吸，心平气和，然后用正确的节奏轻轻地敲击木鱼。每次敲击，都要全神贯注，专心致志地感受木鱼的声音，在听觉上和心理上达到一种和谐的状态。在练习过程中，应该多加练习，细心体会。

4、随着你唱念的节奏敲就是了，不急不缓，不轻不重，匀速敲击。

金刚经敲木鱼怎么敲

木鱼的敲打方法：大团鱼形木鱼需置于地面上。小圆鱼形木鱼则用左手托持，右手执棰头呈橄榄形的木棰敲击，发音短促，音色清脆洪亮。现在在我国的寺院里面，有两种木鱼，一种就是像个鱼的形状的木鱼，挂在斋堂的前面。

念佛时可以敲木鱼和引擎，具体方式如下： 木鱼：在念佛时可以使用木鱼来提醒自己注意念佛的数量。可以将木鱼悬挂在自己的床头或者书桌上，木鱼的形状通常是正方形或长方形，上面雕刻着两条向上卷曲的鱼，中间用一根敲棒分开。

大团鱼形木鱼置于地面上，右手持小锤敲击。大木鱼的发音比较低，音色宽厚。小圆鱼形木鱼用左手托持，右手持木槌敲击。小木鱼的发音短促，音色清脆洪亮。

其敲击方法如下：大型的赞佛偈木鱼需置于地面上，右手持小锤敲击。大木鱼的发音比较低，音色宽厚。而小的赞佛偈木鱼则用左手托持，右手持木极敲击。小木鱼的发音短促，音色清脆洪亮。

随着你唱念的节奏敲就是了，不急不缓，不轻不重，匀速敲击。

敲木鱼的目的是调节念经持咒速度节奏的快慢，声音不可太轻，也不能太重。主要应突出听到念诵的声音。木鱼要敲击成空音，而不能敲成实音，木鱼锤要空握。打木鱼虽然好学，但最见功力，没有一定的定力，是敲不好的。

佛教敲钟有什么讲究?

1、此外，寺院中的钟也有一定的禁忌和注意事项。例如，在佛教中，敲钟有“不敲无鼓之寺、不敲空鼓、不敲未开光的钟、不敲私家之钟”等规矩。因此，在参观或游玩寺院时，应该尊重佛教传统和规矩，不要随意敲打钟。

2、一般说法是撞钟三下，分别代表福、禄、寿。还有一种说法，就是撞三下表示敬佛，法，僧三宝。撞钟是有门道的，要慢慢的用杵撞，不要狠急，要让钟发出的声音悠长，撞三遍，每遍36下，一共是108下。

3、和尚敲钟——响当当。比喻人表现出色，或本领过硬，有名气。(例)他不但在工作上是模范，在其他事情上也是～的。做一天和尚撞一天钟。是指过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。

4、佛教敲地藏钟的要求如下：击地藏法器时间是在斋日过后的第七天举行，农历每月的初十五可任选一日。

5、敲钟的寓意和象征是平安幸福。敲钟去除的是烦恼和灾祸，带来的是新年祝福。佛经上说“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”，所以敲一下钟声能除去一个烦恼，一年中化凶为吉，平平安安。

6、佛教文化博大精深，福、寿、禄，3下 ，九九归真9下。苏州寒山寺敲钟的含义是什么？寒山寺僧人撞钟一般要敲108下，主要有两种含义。

布达拉宫里的喇嘛用佛经轻敲游客的头是什么意思

1、您要问的是活佛拿经文头上敲打两下是什么意思？是祝福的意思。佛经代表了智慧，敲头意思是祝福你拥有智慧。在西藏的寺院里，藏族的小孩都会用头去触碰经盒或者印经书的经板，这就是小孩在祈求智慧。

2、布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有***佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，***古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。

3、“布达拉”是梵语，又译作“普陀”，原指观音菩萨之居所。布达拉宫是***的象征，布达拉宫是所有朝圣者心中的圣地。

4、布达拉宫里的文物珍宝有：灵塔、壁画、《甘珠尔》佛经、圣观音殿、法王洞等。灵塔 灵塔，在布达拉宫的红宫里，有八座用纯金包裹的历代喇嘛灵塔。

5、布达拉宫是 *** 历代 *** 喇嘛进行政治、宗教活动和居住的场所。据文献记载，布达拉宫始建于公元7世纪的吐蕃王朝松赞干布时期，当时称红山宫，规模很大，外有三道城墙，内有干间宫室，是吐蕃王朝的政治中心。

居士敲法器要背因果吗

如果是在寺院，必须经过寺院管理人员允许，才能敲法器。如果是在家里佛堂，念佛诵经，自己可以敲木鱼、引磬。

在家居士可以敲法器，但是要注意敲法器的数量和方式。一般来说，在家居士在修行过程中，可以敲击法器来帮助自己更好地领悟佛法，但是要注意敲击的数量和方式，不能过多或者过于频繁地敲击法器。

居士学法器注意事先告知龙天护法。法师或者居士即便是练习法器，也都要事先告知龙天***：弟子众等，练习梵呗，请诸***龙天免参。寺院殿堂里的法器皆为龙天***的耳目，不能擅自敲打。

家里面诵经，两个人以上要敲法器，否则的话，两个人就没有办法同步。一个人做不需要，一个人做没有必要，两个人以上就有必要了。

如果居士一定要主持寺院，那可能是密教在家派的喇嘛，或是神道教的庙祝，而不是住持。因为寺院的住持是代表住持三宝，居士既非三宝之一的僧宝，怎能当住持？名实不副，是违背佛教***的。

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