佛教怎么看待现在的保险（佛教如何看待保险）

本篇文章给大家谈谈佛教怎么看待现在的保险，以及佛教如何看待保险对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、佛教对保险业的看法
• 2、佛法角度看保险是否属于正业?
• 3、信佛人对买保险怎么看待,现在的人好像特别在意这个
• 4、佛陀?保险?

佛教对保险业的看法

1、保险从本质上来说，是风险的担当，集中大家的钱，在别人损失的时候给予补偿，从这一点上说，符合佛法中利他的观点，保险这个行业应当是正业。

2、佛弟子可以做哪些工作？佛***应该做满足五戒的工作。有的佛***为什么找不到好工作？即使是佛教徒，仍然受业力、业障作用，有时甚至不得不做自己不喜欢的工作，佛***选择工作需要福报，需要缘分。

3、佛教***可以从事保险工作，但这并不违反佛教的教义和戒律。佛教强调的是慈悲、智慧、平等和无我，这些价值观并不会因为职业的不同而有所改变。在佛教中，修行者应该遵守五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

佛法角度看保险是否属于正业?

关键是看保险人做保险是为了自己的需要，还是为大众的需要来做。如果是为了自己的需要，为自己能赚更多的钱，有更多的收入，如果以这样的发心的话，顾客会很容易觉察到，自己会更难让人接受。

保险之所以属于金融业，最主要是由于它的特性。

【答案】：B 从法律角度看，保险是一种合同行为，保险合同是投保人与保险人约定保险权利义务关系的协议，是保险产品的直接表现形式。

【答案】：B 从法学的角度看，保险是一种合同契约行为，是以合同的形式建立的一种民事法律关系，投保人同意交纳保险费，保险人同意根据保险合同的约定赔偿被保险人因保险事故的发生而造成的经济损失。

信佛人对买保险怎么看待,现在的人好像特别在意这个

）实际上不管信佛不信佛都是可以买。但是有的人买了之后，感觉在心中太深，这种人就不宜买，感觉不深就可以买。

这个不一样！保险公司只管入保险的人，没有入保险的人，他就不管了。而佛度众生是普度的，没有分别。恭敬佛的人、骂佛的人、害佛的人，佛对他们是平等的慈悲。

但保险是一定要买的，这应该是我们的刚需才对的。希望保险行业越来越明媚吧！这个还真是现实情况，造成这种情况的原因我认为有两个主要原因：保险条款确实难懂。

佛陀?保险?

1、保险是佛陀，我在布施，我在渡你。这话是在一个大师的课堂上听来的。听说，他的一堂课价值十几万。

2、佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心（孩子多感冒）。佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。

3、正信的佛***只要在工作本身并不与五戒十善并不相冲突并且佛***可以在工作中坚守五戒和十善的话，那么此份工作就可以。保险行销只要您在行销过程中遵守五戒十善依照正常渠道的话应该可以。

4、为什么佛陀涅磐说三界万物都不好，寺庙和修行者也会遭遇灾难。修行是为了修行，而不是走进寺庙，穿上法衣，这样你就有了保险。无限抢劫所造成的犯罪业力可能在某个时候因偶然而爆发。

5、非佛陀所教，也不合菩萨法。因此，野猪***队在杀猪时，是基于救人还是基于杀猪，也要看各人的动机。 从因果说，若动机是基于救人而杀猪，并非恶业，这如僧人清洁俗室杀虫。

6、由此，群里保险行业的人开始提倡保险的重要性，有人说，除了因为经济问题，人们往往觉得自己不会那么倒霉，因此也缺乏保险意识。

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