佛教二十二种贪欲（佛家贪欲）

本篇文章给大家谈谈佛教二十二种贪欲，以及佛家贪欲对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、佛教什么是贪嗔痴慢疑
• 2、佛教中说的108种烦恼是哪些?
• 3、老法师:佛法中的二十种随烦恼都是哪些
• 4、佛说贪嗔痴是什么意思
• 5、佛教中的贪,嗔,痴,是什么意思?
• 6、佛教中的108种贪,是哪108种啊?

佛教什么是贪嗔痴慢疑

佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。贪 贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。

简单讲：贪心，贪求不足。嗔心，嗔怒暴躁。痴心，正邪不分。慢心，恭高我慢。疑心，遇法不信。贪、瞋、痴、慢、疑、见等六种根本烦恼。

贪嗔痴慢疑是佛教所说的五毒心。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。

佛教中说的108种烦恼是哪些?

1、(一)据大智度论卷大乘义章卷六等载，百八烦恼指十缠与九十八结。十缠，即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆等；九十八结，即三界之八十八见惑与十修惑。

2、百八者，三界之见惑有八十八使，修惑有十使，合称为九十八随眠，再加上无惭、无愧、嫉、悭、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔忿、覆等十缠，便成为一百○八。

3、总体来说，108种烦恼有三类十缠与九十八结。十缠，即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆等；九十八结，即三界之八十八见惑与十修惑。

4、百八结业 又名百八烦恼，即一百零八种烦恼。结是烦恼的别名，由烦恼而生的种种恶业，叫做“结业”。

5、颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、乐、舍三受， 合为十八种。

老法师:佛法中的二十种随烦恼都是哪些

它可分为三大类；小随烦恼，即忿、恨、覆、恼、嫉悭、诳、谄、害、憍十种；中随烦恼，即无惭及无愧二种；大随烦恼，即掉举、惛沉、不信、懈怠、放逸、失念、散乱、不正知等八种。

随烦恼，为“随惑”之对称。烦恼之分类中，属于随逐烦恼者。即随逐于贪、嗔、痴、慢、疑、不正见等六根本烦恼而产生之烦恼。如：忿、恨、覆、恼、嫉、悭、谄、诳、恼、害、嫉、悭、谄、诳、恼、害等。

佛法说，众生的烦恼无量无边，数也数不清，2019年6月9日共修了20中随烦恼中的八种随烦恼：不信、懈怠、放逸、失念、不正知、惛沉、掉举、散乱。这八种烦恼是随逐六种根本烦恼而生起的性质沉重，有称做大随烦恼。

佛说贪嗔痴是什么意思

1、就是生气的意思，生气有很多种类，比如人家骂我们，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反，贪是遇到快乐的境，我们拼命追求和贪恋。

2、贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。

3、贪嗔痴定义 编辑 贪 贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。

4、嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为三毒。嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。

5、贪：对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔：对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴：不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。

佛教中的贪,嗔,痴,是什么意思?

1、贪嗔痴的意思是：贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火。贪嗔痴（梵文：rāga dvea Moha）是佛教概念，又名三毒、三垢、三火，佛教中说此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。

2、贪，是对于喜好的过分偏执； 嗔，是对于讨厌的过分偏执； 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。

3、贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。

4、贪——指贪财、贪色、贪吃、贪睡、……等等心理和言行。如果这些贪心严重，一生必定没有幸福可言。嗔——指仇恨、怨恨、愤怒……等等心理和言行。如果嗔恨心重，一生的快乐和幸福就大打折扣。

佛教中的108种贪,是哪108种啊?

1、没有这么多 其实就是贪心---贪酒色财气 酒色财气，汉语成语，拼音是jiǔ sè cái qì，意思是旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。出自《后汉书·杨秉传》《黄梁梦》。

2、百八者，三界之见惑有八十八使，修惑有十使，合称为九十八随眠，再加上无惭、无愧、嫉、悭、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔忿、覆等十缠，便成为一百○八。

3、贪 贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。因为我们贪著五欲，所以心甘情愿被它束缚，成为它的奴隶，甚至心安理得地让它牵着鼻子走。

4、佛教中的“贪、嗔、痴、恨”指的是四种基本的情绪或情感状态，它们是佛教修行中需要控制和消除的对象。 贪：是指对某种事物的过分追求和执着，包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。

5、贪 贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚，从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲，所以心甘情愿被它束缚，成为它的奴隶，甚至心安理得地让它牵着鼻子走。

6、贪，就是指：想要得到那些超过自己生活所必须的东西。比如，你吃一碗饭就可以吃饱，但是你非要吃两碗饭，那就是贪。比如，你买10件衣服就足够穿一年的了，但是你非要买100件衣服，那就是贪。

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