佛教的惊的含义 佛教如何去惊

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教的惊的含义的问题，于是小编就整理了1个相关介绍佛教的惊的含义的解答，让我们一起看看吧。

1. 古人常说的七情六欲是哪七情，哪六欲啊，都是什么意思啊？

古人常说的七情六欲是哪七情，哪六欲啊，都是什么意思啊？

何谓七情？《礼记_礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。 那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋_贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指***、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。 现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。 说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。 由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是***皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲***有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。

七情：指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。　　六欲：指眼、耳、鼻、舌、身、意六欲。　　成语解释　　七情六欲，七情是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲的感情表现或心理运动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。　　成语典故　　《礼记・礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。　　《吕氏年龄.贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”　　六欲：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲。　　词语辨析　　捐去三纲五常，绝去七情六欲，费其半菽，如失金珠，拔其一毛，有关痛痒。 ★清・钱泳《履园丛话・臆论・五福》　　近义词　　 反义词　　四大皆空　　用法　　作主语、宾语；形容人的感情 。

到此，以上就是小编对于佛教的惊的含义的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教的惊的含义的1点解答对大家有用。