生化在佛教里是什么地位（佛说生化妊娠）

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本文目录一览：

• 1、佛教对学习科学知识的看法
• 2、佛教如何看待,人类用高科技,永生,
• 3、弥勒佛在佛教中是什么地位??
• 4、四大部洲分别是哪四个

佛教对学习科学知识的看法

1、所以，对知识要一分为二地看待。其实，佛教也很重视知识技能的掌握，大乘佛教就鼓励我们从五明处学。作为一个菩萨，甚至要掌握世间的一切知识，包括各种生存技能。这样，我们才有能力帮助、度化更多的众生。

2、佛教是不否认科学的，科学也是相信佛学的。***都是要在相信科学的基础上信佛学，这样就完美了。

3、佛祖不学习人世间所谓的科学知识，因为佛知道人类再高的科学知识也都是落在妄想，分别，执着里头所以这不是真知正见。而佛不起心动念没有妄想分别执着佛的境界高出人类最高科学境界太多。

4、其实佛教，应该是佛学，就是教导人们去了解宇宙的不解之谜，而且借由这些知识达到解决人类以及所有生命最重大的问题生死。

5、也要学习一点的，两千年前的印度佛教学院那烂陀，不仅讨论佛法，还讨论一些天文呀数学等等，所以学佛也要学一些科学的，不然那不就成了闭门造车了。

佛教如何看待,人类用高科技,永生,

通过非永恒的条件去追求永恒的结果，在佛法看来是不可能的。要保证人类永远有饭吃且不可能，何况永生。“念死”是佛教的重要修行，当观死缘极多而活缘极少，精进修行。

佛教说人的寿命是由善业的力量感得的，目前是贤劫第九减劫，人寿已减到百年，共业如此，即使通过科技引发宿世的善因也只不过稍稍延长寿命，佛教说无形的生命长寿不过八万劫，有形的生命长寿不过64劫。

佛教认为人的生命是意义上的好人缘的力量，仙界第九减劫，生活已经降低到一百年，总的行业，所引发的技术寿司是好事，因为它只是稍微延长寿命，佛教的无形生命长寿，但8个非常不可取的，有形的生命长寿，但64抢劫。

弥勒佛在佛教中是什么地位??

1、在佛教中，弥勒佛是一位至高无上的佛陀。他是佛教五位释迦牟尼的其中之一，也是被认为是最后一位出现在人间的佛陀。弥勒佛的信仰被认为是为了度脱轮回，达到涅槃的最终目标。

2、弥勒佛是中国民bai间普遍信奉、广为流行du的一尊佛。他强调要大度能容，不要计较人世间的是非憎爱，要“宽却肚皮”、“豁开心地”，只要肚量大、心胸宽，遇到冤家也能与之和平相处，甚至还能由此悟道成佛，证得六度。

3、弥勒佛在佛教文化中占据着重要的地位。他是人们信仰和崇敬的对象，也是艺术和文学作品中广泛***用的元素。此外，弥勒佛还在佛教教育、建筑、绘画等领域产生了积极的影响，并推动了佛教文化的发展和传播。

4、弥勒佛，为娑婆天下的下一尊佛（也叫将来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，被唯识学派奉为开山祖师，其宏大思惟体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释宏扬，深受中国大乘释教巨匠支谦、道安和玄奘的推重。

四大部洲分别是哪四个

佛经中讲世间有四大部洲，它们分别是东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲，又称为四洲、四大洲、四天下，是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲，而佛教四大部洲是梵文的意译，略称“四洲”。

东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。四大部洲，又称四洲、四大洲、四天下，是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲。东胜神洲位於须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，因此以身胜为名。

四大部洲分别在东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。读法为东，胜神洲；西，牛贺洲；南，赡部洲；北，俱芦洲。四大部洲，又称四洲、四大洲、四天下，是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲。

在小说《西游记》中，佛道两界的大神将天下分为四大部州。分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。其中，东胜神洲是道教的地盘，神仙众多，由玉帝掌控。西牛贺洲为佛教的大本营，为如来管辖。

四大洲一般指四大部洲，全称分别是：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。东胜神洲：东胜神洲位于须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，因此以身胜为名。

四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。北俱芦洲 北俱芦洲为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神洲，西牛贺洲和南赡部洲)之一。

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