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1、佛最高的境界,一般来讲就是明心见性后,达到妙明真心的境界。 妙明真心在佛教中具体的名词就是真如,就是圆成实,就是法界,就是法性。 从智方面来讲就是菩提,从消灭烦恼方面来讲叫涅槃,都是这个境界。
2、佛的最高境界:四大皆空。四大皆空佛教的精髓是智慧,是缘起性空之诸法实相,故世出世间法均圆融于佛教教理之中。若能通达此义,了知乃至证悟缘起性空,则知内情、外器一切显现均为本体之庄严,显而无自性。
3、佛教的最高境界就是修出大慈悲心,看众生都苦,于是发愿要普度众生。
4、佛教修行的最高境界是实现了做主的大自在、思慧、修慧,破除了根本无明。
认为十八罗汉中的第十七尊罗汉是“庆友尊者”,也就是《法住记》的作者,第十八尊罗汉是“宾头罗尊者”(为第一尊罗汉的异名。)一说是伽叶与布袋和尚。
佛菩萨罗汉金刚等级(从高到低):佛、菩萨、罗汉 佛是佛教修行的最高果位。觉有三个意思:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满。阿罗汉缺后二项,菩萨缺后一项,只有佛才三项俱全。
佛教中的等级依次是:佛,菩萨,观音,罗汉,金刚,萨陲等等。在佛教中,诸神的地位是远低于诸佛的。
罗汉地位高比金刚地位高。修行位阶,为佛教中修行的位阶,因修行的缘故而达到的程度。分为四个位阶:须陀洹(sotapanna),又译为预流、入流,是佛教中最初的修行位阶,为初果圣者。
佛教中并没有严格的等级之分,每个人都是平等的,没有任何人可以超越他人的权利和地位。在佛教中,每个人都应该尊重他人、关心他人、帮助他人,并且遵守道德规范和法律法规。
四,***,对外作为门派的打手,对内则是执法队,作为只对掌门负责的***来说是很大的权力。五,供奉,对高手的招揽同样是门派的保证之一,给予的地位权力非同小可。
1、其实这几个称呼都可以用在佛教中,和尚一开始并不等同于所有出家僧人,而是指一些佛学修为较高者;法师则是指特别懂经文的人,可以是出家人,也可以是俗门子弟;禅师是种尊称,一般是指修禅比丘。先说和尚。
2、座元:是个对外职称,又叫第一座。由本寺住持的师兄弟或法兄弟担任,但他们往往不住在本寺院。首座:是个职务,职称也可以叫“和尚”,他是住持的接班人。
3、法师一般特指受过具足戒的僧人,它不是级别,更像是俗世间的“职称”,类似于“某某教授”一样。寺院:读音sìyuàn;英文名temple;monastery;指供奉佛菩萨的庙宇场所,有时也指其他宗教的修道院。
4、大师”。俗人可统称佛教高人为***。法师:即“三藏法师”,当然不只是指《西游记》中的玄奘。那些通晓佛教经、律、论的僧人可称为法师。还有,阿弥陀佛只是佛号,没用实在意义。如果求平安,可以念诵“观自在菩萨”佛号。
5、一,法师只能是用来称呼出家僧人,而***是用来称呼佛法精深的人群,可以是出家僧人,但也可以是未出家的名人大家。二,法师要通达佛法,需为人讲说。而***通晓佛教教义且有盛德,却不一定要去讲说,可以隐世潜心修行。
6、按「佛」一,梵文 Buddha,意为「知」、「悟」,原指佛教修道人知道明白了佛教的「因缘法」等教理而言,本无任何神秘色彩。
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