弥勒大成佛经原文（弥勒大乘佛经）

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本文目录一览：

• 1、摩诃迦叶尊者就在鸡足山守衣入定?
• 2、那本佛经是涉及弥勒佛的?
• 3、求弥勒菩萨的经书,不要伪经.后果自负
• 4、佛教中的四指法衣是什么意思?

摩诃迦叶尊者就在鸡足山守衣入定?

1、是时大地十八相动既至山顶弥勒以手两向擘山如转轮王开大城门。尔时梵王持天香油灌摩诃迦叶顶。油灌身已击大揵椎。吹***蠡。摩诃迦叶即从灭尽定觉。齐整衣服偏袒右肩。右膝著地长跪合掌。持释迦牟尼佛僧迦梨。

2、传说大迦叶活到一百多岁，传法给阿难，就到王舍城西南八里多的鸡足山（山有三峰屹立，状似鸡足），山峰之间的盆地里，席地而坐发誓说：我今以神通力使身体不坏，用粪扫衣覆盖著。

3、释迦摩尼佛要求摩诃迦叶尊者在鸡足山，等待下一尊佛弥勒佛，把衣钵给弥勒佛。摩诃迦叶人格清廉，深受佛陀信赖；于佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入灭后，成为教团之统率者，于王舍城召集第一次经典结集。

4、在鸡足山中入定，等待弥勒佛的出世，山已合上，要想见尊者，那你就努力上生兜率天弥勒菩萨身边吧，将来随弥勒世尊下生间，随弥勒世尊见吧.付法藏因缘经 ...于是迦叶至鸡足山。于草敷上跏趺而坐。作是愿言。

5、相传，鸡足山为释迦牟尼的大***迦叶的讲经道场，后来他入定华首门内，等待弥勒佛的降生，遂成了著名的朝佛圣地。

6、重庆缙云山是迦叶古佛的道场，过去七佛第六佛，是如来佛祖的老师。鸡足山是迦叶尊者的道场，迦叶尊者是如来佛的大***。是不同的两人。一个是佛，一个是尊者，差两个级别。

那本佛经是涉及弥勒佛的?

经文编号（经集部第0456）《 佛说弥勒大成佛经》(1卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗--- 《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》（节选）若有欲生兜率陀天者。当作是观系念思惟。念兜率陀天持佛禁戒。一日至七日。思念十善行十善道。

阿弥陀佛 智渡法师开示过，《弥勒救苦真经》是伪经。真正弥勒菩萨的佛经有三经。

弥勒菩萨简介 弥勒佛，也称弥勒尊佛，即未来佛，藏语谓“强巴”。

又谓，欲往生天宫，必修行十善，念佛形像，口称弥勒菩萨之圣名。以此功德并可超越九十六亿劫五逆之罪。由如《弥勒下生经》之语，知本经当成于《弥勒下生经》之后。

求弥勒菩萨的经书,不要伪经.后果自负

1、以此功德回向愿生弥勒前者。当作是观。作是观者。若见一天人见一莲花。若一念顷称弥勒名。此人除却千二百劫生死之罪。但闻弥勒名合掌恭敬。此人除却五十劫生死之罪。若有敬礼弥勒者。除却百亿劫生死之罪。

2、《观弥勒上生兜率天经》，一卷，系刘宋？沮渠京声所翻译。略称为《弥勒上生经》，叙述兜率天的庄严，揭示弥勒菩萨居住兜率天摄化天众，弘法利生。众生若欲往生兜率天，可行十善，或念弥勒之名。

3、弥勒救苦经，不是佛经，是伪经。《大藏经》中查无依据。据说是台湾一贯道伪造的经典。

4、首先声明本人不是什么高僧只是一名佛教的普通在家居士。只是对佛教比平常没有学佛的人稍稍懂一些。再者佛教根本就不存在什么弥勒佛十字真经，这位是一部彻头彻尾伪经，也就是伪造的佛经。

5、***经，伪造的，不是正统的佛经，看名字就充满中国味、道家味。全书都是急急如律令，都是道家思想的内容，是伪造的。

佛教中的四指法衣是什么意思?

1、也就是说，大迦叶尊者出定后去见弥勒佛，跟随弥勒佛的人看到大迦叶就像看到了小矮人，大迦叶把释迦牟尼佛的袈裟交给弥勒佛，大家看到释迦牟尼佛的袈裟就相当于几个手指的大小……“四指法衣”的说法出自这个典故。

2、袈裟，梵语Kasāka，巴利语Kasāya，汉译作坏色、不正色、染色、秽色、赤色，指缠缚于僧众身上之法衣，以其色不正而称名。又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。袈裟是僧人最重要的服装。

3、意思为：普天之下的丛林寺院，拥有着堆积如山的饮食，只要手托钵盂，便可以任意享用。黄金白玉并不是稀奇珍贵之物，只有披戴袈裟、剃度出家，才是世上最高贵、最难得的选择。出家人只需手托钵盂，便可随心所欲地云游参学。

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