藏传佛教诵 藏传佛教诵戒时敲的

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于藏传佛教诵的问题，于是小编就整理了2个相关介绍藏传佛教诵的解答，让我们一起看看吧。

1. 道德问经筒译文？
2. 约古宗列曲和卡日曲哪个好？

道德问经筒译文？

兵不可以出动有三种原因：国中不和，不可以出军；军中不和，不可以出阵；阵中不和，不可以出战。孙子说：放在第一位的是“道”。所谓“道”，是使民众与国君的意愿相一致，这样，民众在战争中就可以为国君出生入死而不怕危险。[危，是“疑”的意思。是说上级素来有仁义施给下级，那么士卒就能勇敢向前，攻击敌人，与上级共赴危难，即使有倾覆之败，也无所畏惧。就象当年赵襄子败走晋阳，虽然被晋国军队围困，并用水灌，使炉灶沉于水中，日久蛙生，但是老百姓却没有一个背叛的。]

　　黄石公说：“军井还没有凿成，将帅不说口渴；军中幕帐还未安置好，将帅不说疲劳，冬天***皮衣，夏天不用扇子，这就是将帅的礼法。只要将帅与士卒同苦乐、共安危，士卒就会团结一心，不可离异，这支队伍就不怕苦，不怕累，特别能战斗。将帅如果以礼对待，以言辞激励[用言辞激励士卒，告诉他危急与使命]，那么士卒就愿意为知遇之恩而万死不辞。因此，越王勾践为了报仇，口含辛辣的蓼，问伤养死，抚慰百姓，最终称雄于诸侯；吴起为生病的士兵吸吮浓疮，体恤士卒，最终凌驾在敌国之上。看守宋国国门阳门的士卒死了，子罕人城痛哭，感动全城百姓，晋国因此不敢讨伐；楚庄王有酒不独饮，而把它投在河中，令军士迎流共饮，三军为之感动。这样，勇敢者愿为之战斗，智慧者愿为之忧虑。在战场上视死如归，决计不退缩的原因，就是因为上级平日里有恩德于己，计策和谋略与自己心愿相一致。所以说，平日里对士卒不断地积畜恩德，就可以在战场上得到“以一破万”的功效。有俗语说：不断地积畜恩德，整个天下都会为你所驱使。这就是对“道德”一词的简明概括？

译文如下

"道德问经筒"的译文是 "The Scripture of the Way and Its Virtue in a Rotating Cylinder"。这个译文是对 "道德经" 的一个比较直接的翻译，"道德问经筒"是一种藏传佛教的祈福工具，它是由一个装有经文的筒体和一个手柄组成，人们可以通过旋转手柄来念诵经文，以求得神佛的庇佑和保佑。在藏传佛教中，"道德问经筒"也被称为 "转经筒"，是一种非常重要的信仰工具。

约古宗列曲和卡日曲哪个好？

约古宗列曲和卡日曲都是蒙古族传统的音乐形式，两者在音乐风格和演奏方式上都有所不同。
约古宗列曲是蒙古族传统的史诗歌曲，主要讲述了英雄人物的事迹和传说。这种音乐具有很浓厚的古风，演奏时除了涉及到蒙古族传统乐器如马头琴、瑟尔等之外，还需要大量运用喉音和声乐技巧。约古宗列曲通常需要长时间演奏，具有较高的艺术价值和观赏性。
卡日曲则是蒙古族传统的舞曲形式，其中最为著名的就是草原上的“长调”。这种音乐具有很强的韵律感和动感，旋律优美，让人听起来非常舒服。演奏时除了运用传统乐器如马头琴、笛子等之外，还需要大量的手脚舞蹈来配合，从而达到更好的演出效果。
综合来看，两种音乐形式各有特色，无法简单地说哪一种更好。如果您喜欢古风，喜欢史诗般的叙事歌曲，那么可以选择约古宗列曲；如果您喜欢旋律优美动感的音乐，并且想亲身参与音乐演奏，那么可以选择卡日曲。

到此，以上就是小编对于藏传佛教诵的问题就介绍到这了，希望介绍关于藏传佛教诵的2点解答对大家有用。