佛教解读欲望 佛教解读欲望的句子
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教分多少的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛教分多少的解答,让我们一起看看吧。
佛教虽分三乘,其实只有一乘。小中二乘是***设的。惟有大乘,才是真实。因为众生根机薄劣,乐着小法,不能担当***。若果只说大乘,他们畏难,就会不肯修的。犹如从上海坐船到广州,路程是很远的。他们听了,就会生退缩的心,因此不肯发脚。所以要用手段来引诱,首先就用到汕头的路程,来骗他们。到了到埠,才对他说,这不是广州,还要再搭船的。又用香港的路程,来骗他们。到了香港,再对他说,这也不是广州,还要再前进。于是就到广州了。二乘也是佛用来骗诱根机下劣的人,使他们慢慢的回小向大,到大乘的法则为宗旨。汕头譬如小乘;香港譬如中乘;广州譬如大乘。我们坐船,可以由上海直达广州。我们学佛,可以发心直学大乘。
众生又如无知的小儿,佛如老练的慈父,六道如不安的火宅。火烧起来,小儿还在宅内耍乐。慈父想免儿子的灾难,要用方法来诱他们出去。就对他们说:门外有小羊车和小鹿车,很好玩的。他们听了,就争先恐后的,快快跑出去。殊不知,外面羊车、鹿车都没有。刚刚只有一驾大牛车,是预备来载他们离开火患的。须知若果只对他们说:要坐牛车来避免火难,他们就不肯出去的。羊车好比小乘;鹿车好比中乘;牛车好比大乘。所以要修大乘,才能究竟成佛的。
所说的三界,指欲界、色--界、无---色---界,共有二十八重天,
其中:【欲界】六天、色--界十八天、无---色---界四天。
一、四天王天(是在须弥山半腰)东方【持国天王】南方【增长天王】西方【广目天王】北方【多闻天王】等四大天王。
二、忉利天(在须弥山顶)
三、夜摩天
四、兜率天
五、化乐天,
六、他化自在天。【欲界】
【色--界】分四禅十八天:
一、梵众天、
二、梵辅天、
三、大梵天(初禅三天)
四、少光天、
五、无量光天、
六、光音天(二禅三天)
七、少净天、
八、无量净天、
九、偏净天(三禅三天);
十、福生天、
十一、福爱天、
十二、广果天、
十三、无想天、
十四、无烦天、
十五、无热天、
十六、善见天、
十七、善现天、
十八、色究竟天(四禅九天)
【无----色--界】有四天
一、空无边处天,
二、识无边处天,
三、无所有处天,
四、非想非非想处天。
以上统计有二十八天。
到此,以上就是小编对于佛教分多少的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教分多少的2点解答对大家有用。