佛教重点寺院 佛教重点寺院百度百科
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1、大自在天,又叫摩醯首罗天,又作自在天、自在天王、天主。此天原为婆罗门教之主神湿婆,信奉此天者被称为大自在天外道,以天为乃一切万物之主宰者,又司暴风雷电,凡人间所受之苦乐悲喜,悉与此天之苦乐悲喜相一致。
2、大自在天在***顶层,又叫摩醯首罗天、色究竟天,即印度外道所说的湿婆神。很多人误以为是他化自在天、化自在天,其实是不对的,化自天是欲界第五层天,他化自在天是欲界六天顶层,他们比大自在天低了很多。
3、摩醯首罗天王实为印度教三大主神之一的破坏神湿婆,他的妻子一为雪山女神、一为难近母(此女神曾发狂把湿婆打败踩在脚下,是印度教中最厉害的女神)。后佛教吸收其为护法,称大自在天王,他也是三千大千世界之主。
4、是梵文Mahe□vara的意译,音译为摩醯首罗。据说他住在***之顶,为三千大千世界之主,在三千界中得大自在,故又称“大自在天”。大自在天在印度教神话中的原型即是湿婆。湿婆是毁灭之神,又是苦行与舞蹈之神。
1、传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打扰,湿婆第3只眼里喷射的神火把爱神烧得形销骨灭,但爱神并没有死,只不过没有了形体,所以说爱是无形的。湿婆还富于自我牺牲精神。
2、传说,其妻雪山神女从后面用双手捂住湿婆双目,顿时,从湿婆额头出现第三只眼。
3、前者是天兵的统帅,而后者是侍奉湿婆的第一个小神。湿婆的形象被描绘成三只眼睛和四只手,手里拿着三把叉子、魔法蜗牛、水罐和鼓;他穿着动物毛皮衣服,全身灰色,头上戴着一个新月作为装饰,头发盘成角,上面有恒河的象征。
4、湿婆又叫鲁德罗,意即愤怒。因为他是梵天愤怒的产物。他性格凶狠孤独,一个人居住在险峻而荒凉的喜马拉雅山上。经常腰系兽皮,手拿黑色弓箭。像猎人一样在喜马拉雅山的崇山峻岭中到处游荡。
1、因为在印度教经典中,湿婆还被称为大自在天,也称大天,这才是符合经义的翻译,代表了湿婆在***心目中的地位。湿婆(Shiva),印度教三大主神之一,毁灭之神。
2、印度湿婆 湿婆为印度教毁灭之神,在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都载有他的神话。 据说他有极大的降魔能力,额上的第三只眼能喷出毁灭一切的神火,曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神,得三魔城毁灭者之称。
3、湿婆(Shiva),与梵天(Brahma)和毗湿奴(Vishnu)为印度教三大主神,毁灭之神,前身是印度河文明时代的生殖之神兽主和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。
4、这位天神,就是印度教三大主神之一,毁灭和再生之神一湿婆(另外两个主神是创造之神梵天和保护之神毗湿奴)。湿婆,也叫大自在天,据说产生于梵天的额头,是梵天愤怒的产物。他的前身是鲁陀罗,红色的风暴和闪电之神。
5、大自在天(湿婆)的传说 大自在天又称为湿婆,在梵语里是仁慈的意思,象征着“昌盛”和“吉祥”,同时又象征着“毁灭”。
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