佛教经忏科仪（历代佛教忏仪文献集成）

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本文目录一览：

• 1、什么叫经忏道场
• 2、佛教的水陆法会和放焰口仪式有没有迷信和功利的成分呢?
• 3、侯宝垣简介
• 4、道教亡灵除灵一般都用哪些科仪经忏

什么叫经忏道场

经忏道场中经是指大乘经典，忏是指忏悔法门，经忏即念经拜忏以消灾祈福。经忏的思想来源于大乘经纶，当然在小乘经论里面也讲忏悔，也讲诵读经典，但因为我们中国流行的是大乘佛教，特别重视读诵大乘经典。

指佛教经文和忏悔文。指请僧人或道士念经拜忏﹑祈福超生的仪式。是指忏悔法门，经忏即念经拜忏以消灾祈福。忏摩，即悔除罪过的意思。元杨暹《西游记》第四出：“七岁入寺读书，十五岁通经忏。

斋醮，即指斋法与醮仪，俗称为打醮、做道场、经忏或法事。

佛教的水陆***和放焰口仪式有没有迷信和功利的成分呢?

水陆******了消灾、普度、上供、下施，诸多不可思议殊胜功德。历时七昼夜，其坛场清净庄严，分有内坛及外坛共七个坛场，诵经、拜忏、焰口、放生，凡佛教常见法事无不包括在内。

可以参加佛教的水陆***和放焰口，也可以不参加。水陆***以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。

烧香，早晚功课，水陆***，放焰口，洒净仪式经忏，收徒，传戒，上供，诵戒，坐禅，夏安居，持戒，祈祷，礼佛，参学，普佛等等，所有一切符合佛教教理、教义和佛教规制的所有佛教活动。

问题一：佛教的放焰口是什么意思 放焰口的来历 印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。

好像是佛门施食超度孤魂的一种法事，有小型，中型，大型。小则蒙山，中则焰口，大则水陆，同是一事。

侯宝垣简介

侯宝垣多年来致力团结同道道侣，他在1960年代起已联同赵聿修筹组香港道教联合会，后来更与汤国华及罗智光合作，于1***5年购入会址，以作为联合香港各道坛宫观并发展道教文化之场所，侯宝垣至终一直担任该会副***、副会长等职位。

道教亡灵除灵一般都用哪些科仪经忏

另外一种修行方法就是忏悔，像普贤十大愿王，其中第五愿就是忏悔业障。读诵大乘经典和忏悔是修行大乘佛法的重要内容。

清幽朝科（学习阳斋及亡斋的各种科仪）道教文化与艺术（道教斋醮科仪的应用与展示）本次高功班学习课程由李明道道长主持，杨明志道长主教，吴至朝道长辅导。培训方式 ***取集中理论学习与个人实践相结合的教学方式。

水陆道场 ：佛教***的一种。僧尼设坛诵经，礼佛拜忏，遍施饮食，以超度水陆一切亡灵，普济六道四生，故称。道场 原指佛成道之所。梵文Bodhimanda的意译，音译为菩提曼拏罗。

从修行方式上讲，龙虎主修符箓，尚外丹，多为火居道士（即可吃荤娶亲）但也有居宫观的居观道士，但无论如何戒律的执行还是十分严格的，在历史的长期演变之下，正一不在重视关于玄学（道教哲学）的研究。

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