佛教附体吗（佛教有附体一说吗）

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本文目录一览：

• 1、佛菩萨会附身,附体吗
• 2、“附体”一词最早在是哪本佛经书里提到
• 3、一个关于佛教的问题---灵魂能不能附体
• 4、佛祖收我为佛门弟子,他们会附体吗
• 5、附体现象释疑:佛菩萨会随时上身说话吗

佛菩萨会附身,附体吗

像文殊菩萨，可加持魔王说出佛法，这是菩萨的大威神力，大功德力，殊胜的加持力。根本不需要附体，就能加被众生，与附体也根本不是一回事。你必须要分清是非正邪。

阿弥陀佛。不会的。楞严经讲的很清楚。天神神仙佛菩萨都不会附体。是一些鬼，精灵鬼魅会附体冒充神仙佛菩萨。

不会的，佛菩萨一般是不附身的，包括正神天神也一般不会附身的。还附身灵媒搞算命啥的，那更是不可能 老法师---佛菩萨附身，这个事情很少。附身的时候决定也是说法，也是度众生，完了之后决定离开，不会再来。

不可能。佛菩萨是不会附体的，这一点一定要记住，只有六道众生才附体。因为对于人而已，佛菩萨是非常高级的生命，他们不会附在人身上，直接显像就是了。这个比方就好像如果你可以附体，你也不会附体在蛆虫身上。

楞严经佛陀讲的非常清楚：佛菩萨不会附体别人，真的是佛菩萨祖师大徳在来人，也不会告诉你它是谁，不会透露它的身分。如果谁讲自己是某某佛菩萨在来，还不走（往生），还不死，那一定是***的。

不会，永远不会，如果谁说自己菩萨附体那一定是个大骗子。

“附体”一词最早在是哪本佛经书里提到

1、唐僧：法名玄奘，唐朝第一高僧，唐僧身材高大，举止文雅、性情和善佛经造诣极高。

2、您好，个人觉得一种情况是魔障过来障碍您，毕竟《楞严经》代表佛法正法，是一部破魔大全的宝典，是诸魔的克星，有人说它是末法时期的一面【照妖镜】；一切佛法修行人，欲免于魔事，必须参究《楞严经》。

3、文章摘自：万行法师《降伏其心》 在修行的时侯，心态非常重要。大家现在看到的许多有附体的人，可以说他有这种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”，促使他有了现在这种果呢？有的是在前世种下的因，有的就在这一世。

4、脱。大士以佛经目繁多人或不能遍阅。乃建大层龛。中心立一柱。启八面而实诸经。谓之轮藏。立愿曰。登吾藏门者。生生世世不失人身。发菩提心者。能推轮藏。即与持诵诸经功德无异。今之轮藏设大士像始此也。

5、观音菩萨变化人身（注意，是变化，而不是附体）来到我们这个世间弘法利生，历史上有记载的一共有三十三次，故有三十三化身之说。实际上观音菩萨每天都能化身千百亿在宇宙各地普度众生。只不过这三十三次显现真容而已。

一个关于佛教的问题---灵魂能不能附体

1、佛教没有附体现象，附体的状态是自心的变化。应该认清它不是附体，而是贪、嗔、痴所形成的一种状态。应该赶紧地持戒，去掉贪嗔痴。更主要的是知道诸法空相的道理，这样才能破除，不至于走到迷雾里去。树立正见远离愚痴。

2、有可能，可参看陈大惠老师讲的《灵魂附体的真相》，网上可搜。附体就是冤亲债主来讨债，只有有缘分的来附体，附体不是随便附的。鬼都比人守规矩。附体所说的话都不是随便说的。一般学佛的都知道。

3、佛教确实是说轮回，但没说人死后的神识立即转生。人死后到投胎的中间过渡阶段叫中阴阶段，灵魂叫中阴身，中阴身持续的时间长短因人而异。

4、地狱众生不能随便出离地狱，当然也就不能附身在人体上，甚至连人做梦都梦不到他们。

5、要入佛道就活着时候入，皈依佛门。死了只能入六道，做生死轮回。

6、弥勒如来千岁之中。众僧无有瑕秽。尔时恒以一偈以为禁戒 口意不行恶 身亦无所犯 当除此三行 速脱生死关 过千岁后当有犯戒之人遂复立戒。弥勒如来当寿八万四千岁。般涅盘后遗法当在八万四千岁。所以然者。

佛祖收我为佛门***,他们会附体吗

弥勒佛第二会时。有九十四亿人。皆是阿罗汉。亦复是我遗教***。行四事供养之所致也。又弥勒第三之会。九十二亿人。皆是阿罗汉。亦复是我遗教***。尔时比丘姓号皆名慈氏***。如我今日诸声闻皆称释迦***。

在佛教的菩萨戒中，对这类看因果、看病、看事、预测看附体等都是是明确禁止的。修行人，一定要依据佛经，依据戒律，依据高僧大德的教导，做一个正信的佛***。

“冤亲债主”这种说法是不正确的，佛教现在出现一个尽说“冤亲债主”的现象，会导致我们趋向附体、鬼神等等。这样的话，容易因为这种暗示又产生新的幻相，所以应该回避。

做生意的人梦见我是佛家***，有财利，但是多劳累，改变经营方式为佳。怀孕的人梦见道士要收我做徒弟，预示生男顺利，南方勿往。

即如佛陀在涅盘会上教诫***的「自依止、法依止、莫异依止」的皈依真义。这明示了***应依仗自力，依正法修学，依自己的佛性，自己能成佛故。因此自己身心之当体，即为正法涅盘。能够有这样的认识，这才是皈依的真正意义。

在佛教中，确实存在着身后的老师这一概念。这种身后的老师被称为“佛法传承人”，他们会传承佛教的教义和修行[_a***_]给下一代***。佛教中的传承是一种从师长到***的传递方式，这种传承方法不仅限于生前，还包括了身后传承。

附体现象释疑:佛菩萨会随时上身说话吗

1、不可能。佛菩萨是不会附体的，这一点一定要记住，只有六道众生才附体。因为对于人而已，佛菩萨是非常高级的生命，他们不会附在人身上，直接显像就是了。这个比方就好像如果你可以附体，你也不会附体在蛆虫身上。

2、像文殊菩萨，可加持魔王说出佛法，这是菩萨的大威神力，大功德力，殊胜的加持力。根本不需要附体，就能加被众生，与附体也根本不是一回事。你必须要分清是非正邪。

3、也不会附身或附体。在佛教中，佛菩萨的形象和法身是不同的，佛菩萨的形象是真实存在的，而法身则是佛菩萨的智慧和法力的表现。因此，佛菩萨不会附身或附体，而是通过他们的形象和法身来表达他们的智慧和法力。

4、上身说话的都鬼神。他们都会大妄语，说自己是观音，弥勒，什么仙，什么帝的。

5、目前我看了那么多经典，都没有佛菩萨示现附体或入身怎样怎样的。所以，应该说佛、菩萨不会用这个手段来示现。一般佛菩萨示现，都是变一个人，或变出物品来表示，或者说话，开示，指引他人。

6、第一，佛菩萨绝对不会附体，因为以他们的法力，根本不需要用这样的方式来行事，太低级了。就像我们大人不屑于去玩小孩子的过家家一样。

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