陈寅恪与佛教 陈寅恪与佛教的关系
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教八识中第八识是指的问题,于是小编就整理了1个相关介绍佛教八识中第八识是指的解答,让我们一起看看吧。
阿赖耶释义:华译为藏识,有能藏、所藏、执藏的三种意义。自能藏万法***方面来说,叫做“能藏”;自受前七识杂染法所熏所依方面来说,叫做“所藏”;自被第七识执著为我方面来说,叫做“执藏”(我爱执藏)。阿赖耶识的别名甚多,它是一切有情生命之所寄托,在一期无常中,最先来,最后去,并不随生死而消失,故又名“无没识”。为了它能摄藏一切法的***,故又名“一切种识”。而里面的许多***,变异而熟,异类而熟,异时而熟,故又名“异熟识”。因它是八个识生起之首,故又名“第一识”。若从眼识算起,它在第八位,故又称为“第八识”。当人成佛时,亦不离此识,所以此识在佛位上,名“无垢识”或“第九识”(庵摩罗识)。(《佛学常见辞汇》陈义孝编)
你说的是阿赖耶识吧
阿赖耶释义:华译为藏识,有能藏、所藏、执藏的三种意义。自能藏万法***方面来说,叫做“能藏”;自受前七识杂染法所熏所依方面来说,叫做“所藏”;自被第七识执著为我方面来说,叫做“执藏”(我爱执藏)。
到此,以上就是小编对于佛教八识中第八识是指的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教八识中第八识是指的1点解答对大家有用。