发愿文佛教（发愿文大全）

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本文目录一览：

• 1、金刚经怎么发愿
• 2、发愿文的原文
• 3、净土发愿文
• 4、佛教发愿文如何写?
• 5、圣空法师祈请文和发愿文一样吗
• 6、正规的佛教祈福文书怎么写

金刚经怎么发愿

1、一般的《金刚经》的法本前就有“发愿文”，就是要发菩提心来持诵，不是单为自己读诵，而是为了自利利他、自度度他，为了众生都得到利益而持诵金刚经的。

2、上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。”大致意思 礼拜三界尊者 皈依十方佛 发愿持诵金刚经 上报四重恩 下济三途苦 父母恩。众生恩。国王恩（国土恩）。

3、第先去医院检查，如果不是业障病，可以就医调养好。第下愿念诵金刚经108遍，或者更多。首先回向给法界一切众生，愿更多的众生离苦得乐获的解脱，愿天下更多的母亲身体健康，愿天下更多的人平平安安。

4、在法界中，愿力就跟契约一样，大家达成一个约定。例如，只要念诵“南无观世音菩萨”，***菩萨就立即来到左或右前上方，或……，而实现寻声救苦。

发愿文的原文

发愿文黄庭坚内容如下：稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。弟子某甲（众等），普为四恩三有、法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。

出自莲池大师所著的《往生净土发愿文》原文：愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎。观音甘露洒吾头，势至金台安我足。一刹那中离五浊，曲伸臂顷到莲池。莲花开后见慈尊，亲听法音可了了。开已即悟无生忍，不违安养入娑婆。

南无西方接引阿弥陀佛 （三称） 稽首西方安乐国 接引众生大导师 我今发愿愿往生 惟愿慈悲哀摄受 ***（某甲/众等）。普为四恩三有。法界众生。

净土发愿文

莲池***发愿文 稽首西方安乐国 接引众生大导师 我今发愿愿往生 惟愿慈悲哀摄受 ***某甲(众等)普为四恩三有，法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛，万德洪名，期生净土。

一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

出自莲池***所著的《往生净土发愿文》原文：愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎。观音甘露洒吾头，势至金台安我足。一刹那中离五浊，曲伸臂顷到莲池。莲花开后见慈尊，亲听法音可了了。开已即悟无生忍，不违安养入娑婆。

愿力最坚。大众诚能不弃我语，则菩提眷属，从此联姻，莲社宗盟自今缔好。所愿同生净土，同见弥陀，同化众生，同成正觉，则安知未来三十二相，百福庄严，不从今日发心立愿而始也。

慈云忏主净土文 一心皈命。极乐世界。阿弥陀佛愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念称如来名。为菩提道求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。志心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。以此念佛因缘。得入如来。

佛教发愿文如何写?

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。如有见闻者，悉发菩提心，愿此一报身，同生极乐国。

发大愿一般是指发菩提愿，求阿弥陀佛接引，往生西方极乐净土。很多祖师大德所发大愿基本都大同小异。最为念佛法门修行人推崇的是莲池***的西方发愿文。如下：稽首西方安乐国，接引众生大导师。

发愿文是佛教中用于发起愿心的一段文字，作用是表达诵经者对金刚经的敬仰和祈愿。如果要念金刚经发愿文，可以按照以下步骤进行： 选择一个固定的时间，每天至少念诵一次。

圣空法师祈请文和发愿文一样吗

1、发愿文，是对以后有一个目标前进，要做到，忏悔文是忏悔累生累世所造的身，口，意犯的罪业。每天不紧要念，而且要从心里承认自己的错，诵经念佛做功德都要念，各三遍。

2、在佛教当中发愿文和回向文是可以一致的，因为你所回向的就应该是你修行之前的愿望。

3、对学佛者来说，愿力和智慧是两件宝贝。一个人的成就都来自于他的愿力；而要实现愿力，入无余涅槃，则要通过般若智慧来实现。因此，在完成前述的仪轨后，还要念发愿文。

4、此种发愿文，应附书于经像之后。格式甚多，不胜具述，今略举六例如下。一写经 某年月日，***某，敬写某经若干部。以此功德，愿我震旦国中，以及世界各国。

5、不要。如果信愿行不坚定的时候，建议每天念一遍，信愿行如果已坚定，可不必每天发愿。《西方发愿文》从一开始，就是祈请西方接引大导师：阿弥陀佛的加持，并且，这种求佛加持之祈愿，惯穿全文始终。

6、早晚课回向念净土小文，如时间充裕念西方发愿文，念净土文者，令依文义而发心也。若心不依文而发，则成徒设虚文，不得实益矣。早晚课发愿完，念三皈依三次后礼佛三拜而退。

正规的佛教祈福文书怎么写

今据囗囗省囗 囗县囗囗乡囗囗界下居住，奉佛修斋，荐先延生，信（男女）囗囗行年 囗囗岁，本命囗囗宫，囗囗月囗囗日囗囗时建生。维日一心归命娑婆教 主释迦世尊，十方三世无尽三宝。愿展慈光，俯鉴葵悃。

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