佛经大全***原文下载（佛经 原文）

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本文目录一览：

• 1、十二因缘经的佛经全文
• 2、怎样下载mp3佛教经文?
• 3、佛说阿弥陀经全文
• 4、清问:佛经大全在哪里可以阅读到?
• 5、佛说寿生经全文
• 6、观无量寿佛经原文下载

十二因缘经的佛经全文

1、十二者从生为老病死。是为十二因缘事。此十二事欲起。当用四非常灭之。何等为四非常。一为识苦。二为舍习。三为知尽。四为行道。更说念生念老念病念死。念是四事。便却是十二因缘道成。念是四事道人。欲得度世。

2、出自：《佛说造塔功德经》，下面是佛教十二因缘的基本教义！所谓十二因缘，就是：无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。这十二个环节一环套一环，顺逆都互相缘生缘灭，故称十二因缘。

3、西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿 明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大众俱 尔时佛告诸苾刍言。苾刍。我于往昔未证阿耨多罗三藐三菩提时。独止一处心生疑念。何因世间一切众生受轮回苦。

4、十二因缘 ﹝出天台四教仪﹞谓无明等展转感果名因，互相由藉为缘，三世相续，无间断也。

5、斯经如是。疗治一切淫怒痴疾众想之患。佛言文殊。如仁所言诚无有异。斯经典者。实为消除一切众生五阴六衰三毒五盖十二因缘九十六径六十二疑邪见之碍。所以者何。乃往过去久远世时。其劫无限不可计会。其数过此。

怎样下载mp3佛教***?

1、其它的佛经MP3的话：***：//，这里有一些，其实视频也可以下载以后通过格式工厂之类的软件转换成MP3。阿弥陀佛。

2、《佛说无量寿经》康僧铠译、《佛说观无量寿经》、《佛说阿弥陀经》、《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤行愿品》《往生论》并称为净土宗五经一论。

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4、可以通过电脑下载 首先要保证内存卡是安装在与电脑有数据线直接或间接相连的设备上的，然后是电脑能识别你的内存卡。

5、打开百度搜索引擎，搜索并下载百度音乐盒，最后安装音乐盒。打开音乐盒检索歌曲。在左上角的搜索里输入要检索的歌曲或者歌手的名字，比如“佛教”，然后搜索，页面就会出现76首歌曲。下载歌曲。

佛说阿弥陀经全文

《佛说阿弥陀经》原经、白话及注释 ___ 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。

『舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。』 『舍利弗。

阿逸多菩萨。乾陀诃提菩萨。常精进菩萨。与如是等诸大菩萨。及释提桓因等。无量诸天大众俱。尔时。佛告长老舍利弗。从是西方。过十万亿佛土有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。

『舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。

《佛说阿弥陀经》 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。

第一点从字面理解显然是要多善根福德因缘，怎么才算多，多少才算多呢？第二点称念名号要达到没有杂念妄想、禅定至一心不乱的境界，非常难做到。第三点则要你临终前头脑清醒，正念分明，心不颠倒，才能感应弥陀现前。

清问:佛经大全在哪里可以阅读到?

您可以上CBETA，中华电子佛典协会，下载2014版本的《大藏经》，或线上阅读。佛教传入中国後，译经渐多，种类浩繁。历代逐渐整理，编辑成“藏”。此後，《大藏经》成为佛教经典的总集。在中国即有多个版本，如乾隆藏、嘉兴藏等。

因为很多，你可以到图书馆去查阅。《乾隆大藏经》是乾隆年间整理的。《大正藏》是日本整理的大藏经。

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佛说寿生经全文

纳得寿生钱。免了身边一十八般横灾。若有人不纳不折寿生钱。后世为人多注贫贱。寿命不长。丑陋不堪。多饶残疾。但看注寿生经。又名寿生经。真经不虚除了身边灾。免了身边祸。又说十地菩 萨。长寿王菩萨摩诃萨。

《佛说寿生经》念佛之人，不可效愚人，做还寿生，寄库等佛事。以还寿生，不出佛经，系后人伪造。寄库，是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心，便难往生。如其未作，则勿作。

寿生经是一种宗教信仰，它所讲的经债是一种迷信的说法，没有科学依据。经债是指一个人在生前的债务，这些债务是在生前的行为中欠下的，需要通过后人的努力来还清。但是，这种说法并没有科学依据，只是一种迷信的说法。

观无量寿佛经原文下载

作此观者，舍身他世，生诸佛前，得无生忍；是故智者，应当系心，谛观无量寿佛。观无量寿佛者，从一相好入，但观眉间白毫，极令明了。

在这个见浊日炽的末法时代，提倡并实施净土五经一论圣言量和祖师著作理念作为参照系，是非常有必要的。

无量寿经原文及译文如下：原文：佛告弥勒：汝等能于此世，端心正做腊盯意，不为众恶，甚为大德。所以者何？十方世界，善多恶少，易可开化。 唯此五恶世间，最为剧苦。

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