佛教说的法务是什么意思 佛教说的法务是什么意思啊
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教一共分多少识的问题,于是小编就整理了2个相关介绍佛教一共分多少识的解答,让我们一起看看吧。
所说的三界,指欲界、色--界、无---色---界,共有二十八重天,
其中:【欲界】六天、色--界十八天、无---色---界四天。
一、四天王天(是在须弥山半腰)东方【持国天王】南方【增长天王】西方【广目天王】北方【多闻天王】等四大天王。
二、忉利天(在须弥山顶)
三、夜摩天
四、兜率天
五、化乐天,
六、他化自在天。【欲界】
【色--界】分四禅十八天:
一、梵众天、
二、梵辅天、
三、大梵天(初禅三天)
四、少光天、
五、无量光天、
六、光音天(二禅三天)
七、少净天、
八、无量净天、
九、偏净天(三禅三天);
十、福生天、
十一、福爱天、
十二、广果天、
十三、无想天、
十四、无烦天、
十五、无热天、
十六、善见天、
十七、善现天、
十八、色究竟天(四禅九天)
【无----色--界】有四天
一、空无边处天,
二、识无边处天,
三、无所有处天,
四、非想非非想处天。
以上统计有二十八天。
最近又想了想前五识和第六识的关系,在杂阿含经中,眼耳鼻舌身意六识,是平等说的,并没有说,它们除了作用对象的不同外,还有功能上的不同和作用程度的不同。识的功能,是了别,就是认知和判断、定义这个事物区别于其它事物的特性。
识既了别外界色声香味触法,也了别内在的五蕴色受想行识,这其中,识也能了别识,比如,我把一个事物认知判断为恶的,但我也能对我的这个认知判断是正确的还是错误的,进行了别。
到此,以上就是小编对于佛教一共分多少识的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教一共分多少识的2点解答对大家有用。