佛教讲星球（佛说星球是怎么来的）

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本文目录一览：

• 1、佛教基础知识:什么是四大部洲
• 2、佛教认为会有其他星球人会有外星人吗?
• 3、佛教是怎么说地球的?
• 4、佛教关于不同星球生命能到达另一星球吗
• 5、佛教问题:佛祖释迦牟尼佛当时讲过宇宙中每个星球都有生物?

佛教基础知识:什么是四大部洲

1、东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲 四大部洲，是十法界中人道众生所居住的地方，位於须弥山四方，七金山与大铁围山间的咸海中，有四个大洲，称四大部洲、四大洲、四天下、须弥四洲。

2、四大部洲指的是东胜神洲 、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。四大部洲，又称四洲、四大洲、四天下，是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲，分别为东胜神洲；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲。

3、四大部洲是佛教中的概念，指的是东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱芦洲。以下是这四大部洲的介绍：东胜神洲：位于须弥山的东侧，是神仙的居住之地。据说这个地方的人长生不老，而且有各种神奇的能力和宝贝。

4、四大部洲是佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲，是人道众生所居住的地方。在佛教中，四大部洲代表了不同地域的人类社会，它们各自有其特色和优势。这四大部洲的形象，也反映了佛教对世界的包容性和多样性的认识。

5、佛教的四大部洲指的是东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱卢洲。它们的位置大致如下： 东胜神洲：位于须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，因此以身胜为名。

6、按阿含经所说，人间有四个天下，亦即四大部洲。一是东胜神洲，二是南瞻部洲，三是西牛贺洲，四是北俱卢洲。

佛教认为会有其他星球人会有外星人吗?

1、我觉得应该存在外星人！目前在地球上说发现外星人的事例很多，但是还没有关于外星人的确凿证据，而我觉得宇宙茫茫，无边无际，应该会有外星人和外星生物的存在：首先，我们宇宙是很宽广的。就算是我们人类目前探测到的地方。

2、科学家坚信，外星人是一定存在的，只是我们还没有发现，或许外星人已经发现了我们，只是不想和我们接触。

3、所以这个地外文明、外星人我们要善意的去对待他们，其实以后我们碰到飞碟什么，我们跟他善意的念“南无阿弥陀佛”，会感通的。

4、不会因为佛所说，便「盲目」相信。 而佛教徒认为，世界有人创造也没问题。但此创造者原来是「超越」一切，在万有之上的存在，这被认为是不合理的，所以被掉弃。 其次在佛教里，万事万物有其秩序，称为「法性」。

佛教是怎么说地球的?

1、佛经中没有“地球”1词，而是另外一个术语：南詹部洲。佛经中的娑婆世界，内部包括了10亿个小世界。其中有一个小世界，名字叫做：阎浮提。

2、据我所知，佛教并没有预言地球是圆形的。在佛教中，地球被描述为方形或菱形。此外，佛教也没有对地球的形状进行科学上的预测或阐述。然而，早在公元前6世纪，佛陀已经说明了地球是圆形的。

3、称作：南阎浮提，即南赡部洲。（界名）Jambudvipa，旧称阎浮提，琰浮洲，阎浮提鞞波。新称赡部洲。当须弥山之南方大洲名。即吾人之住处。阎浮者新称赡部。树名。提为提鞞波之略，译曰洲。

4、空劫就是地球最后崩裂，一切物质分崩离析，消失到宇宙深处，只剩下空空的“场”态。 空劫后，这个场继续吸收微尘，逐渐再去形成地球，如此生生灭灭，循环不止。佛教这种宇宙观念与现代科学基本差不多，事实就是这样的。

5、人类都是以为地球是宇宙的中心，而佛陀却说一小世界以日月所照为中心，这又是何等的符合科学。因此，爱因斯坦才说，如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。

佛教关于不同星球生命能到达另一星球吗

1、佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神，但是宇宙的存在，不容怀疑，生命的存在，也不容否定。佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神不灭。

2、有。在佛教里，佛陀以佛眼观察到，有无限的世界空间，也有无量的众生。因此不只局限于地球有人。关于是否有肉身，那就看具体情况了。有些是灵体的形式存在，有些是肉身存在。无论身体如何，环境如何，都是自己的业力所成。

3、佛教不清楚，但是佛法认为有外星人。我们这一次人类社会的文明状态，就是受外星人影响形成的。而有的外星人就是前几次人类社会毁灭后留下的人类，只不过新的人类在新的地球上，老的地球变成了外星。

4、在实际发现和证实之前，永远只是推测。说有也好，没有也好，都是自己的一厢情愿，都无法证明。对于无法证明有还是没有的东西，你只能选择愿意相信它，还是不相信它。

佛教问题:佛祖释迦牟尼佛当时讲过宇宙中每个星球都有生物?

1、如果你认为石头也是一种生物，那我相信。否则只有存在新生代谢才叫生物，那么目前只知道地球存在。

2、佛教不研究世间万物起源的问题，佛祖告诉的弟子的只是“有因有缘世间集，有因有缘集世间”。这个“世间”是指我们生活中的一切物质和精神世界。

3、释迦牟尼佛眼里的宇宙和生命 自《法华经·药王菩萨本事品》药师佛在什么地方成佛的 色究竟天国是凡圣共处的世界，居民中一般天人和菩萨都有。这里住的菩萨，主要的任务是完成成佛过程中的报身修行。

4、宇宙间的万事万物都是由它变现出来的。宇宙间的万事万物在不停地变化，而本性却永恒不变。宇宙及万事万物是相，而本性是体。体和相是一不是二，相中有体，体既是空，故相也是虚空***相。

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