国家有难佛教（有佛教的国家）

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本文目录一览：

• 1、信仰佛教人口多的国家为什么大多贫苦?
• 2、问:“人身难得,真法难闻,中国难生”出处?
• 3、佛说四十二章经三十六章里“生中国难”,这里的中国是指咱们的中国吗...
• 4、佛教给国家带来苦难,为什么他们还信。
• 5、佛说,生中国难,这有什么说法?
• 6、佛教为什么在历史上受过打压

信仰佛教人口多的国家为什么大多贫苦?

1、因为佛法苦中求，生活极端幸福，谁会求变？谁又会吃苦？ 很多人都这样，生活富足了，就饱汉不知饿汉饥，也失去了道德，失去了慈悲心。 不是因为信了佛法才有了苦难，而是有了苦难才知道从佛法中求变。

2、出世修行，远离世俗纷扰，这样的教义无法让一个信仰它的群体富足有余，当然，我相信真正的佛教徒不看重金钱，也不看重权力和名誉，修身养性，勤俭律己。

3、这个看法其实是片面的，你查查佛教历史就知道了。历史上许多古今信佛的朝野，都比较强盛，还有现在富裕的日本也是佛教大国。只不过，真正信佛后的人，一般没有过多的贪欲，靠掠夺别国多吃多占的事情肯定会少一些。

问:“人身难得,真法难闻,中国难生”出处?

出自道教古籍经典：《太上玄灵北斗本命延生真经》。原文节选为：人生难得。中土难生。***使得生。正法难遇。多迷真道。多入邪宗。多种罪根。多肆巧诈。多恣淫杀。多好羣情。多纵贪嗔。多沉地狱。多失人身。如此等缘。

《增壹阿含经》卷二十八：人身难得，犹如优昙花。《增壹阿含经》卷二十九：人身难得，甚难得知。《增壹阿含经》卷三十：人身难得，如优昙花。《增壹阿含经》卷四十六：人身难得，如优昙花。

其一：人身难得。这很好理解，人都在三界中轮回，但在轮回中能修得人形，那可是百年千年才可能的，因为业力轮报的关系，在轮回中要得人身那是很难的，得偿还很多很多才可能修得人身。

佛说四十二章经三十六章里“生中国难”,这里的中国是指咱们的中国吗...

佛说四十二章经三十六章 六情已具生中国难　边鄙之地多诸障难。生在中国实为难也。 既处中国值奉佛道难　夫人得生中土而能奉道勤修者鲜矣。

佛说42章经，是从印度传到中国来的第一部重要的经典著作，时间就是东汉永平十年。“中国”名称约在三千年前就有了，据一九八三年出土的西周文物上记有“余其宅兹中或”。专家考证，“中或”就是中国。

这个地方讲的中国，不是我们现在的中国，千万不要搞错了。这个中国它的对面叫边地，如果用现代的话来说，这个中国就是文化水平很高的都会，是这个意思。

中国难生... 这话的意思佛经里有。出自《大涅槃经》。《涅盘经》是佛教经典的重要部类之一，有大乘与小乘之分。

不说是非难。会善知识难。见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解方便难。

佛教给国家带来苦难,为什么他们还信。

你好，乐意为你解不管什么团队，组织，教派，他的思想与精神，也能社会进步，大家过好好生活，我们敢于拥戴他，维护他的正义。多多少少会给我们带负面影响，也不能否定他不存在吧。

佛祖出生在尼泊尔，他传教的地区，就包括南亚、古印度、中国藏南地区。印度人因被殖民，佛教被殖民者毁灭，所以他们不信佛，但南亚各国和中国都还在信仰，这很正常。

随着社会的进步，信仰佛教的人不但没有减少反而还增加了不少，其实在很多人眼中心中的信仰是可以帮助人们带来心灵上的安慰。

帮助人们找到答案 佛教认为，人们在生命中面临的苦难来自于欲望，而欲望则是源于无知。佛教的核心思想是要通过教育人们，帮助他们认知真相，使他们从纠结和苦难中解放出来。

佛说,生中国难,这有什么说法?

佛经上说的这句话的意思是：不得人身如何能学习，懂得佛法。不生在中国如何能碰到佛法。即使得了人生，生在了中国，又有多少人，能信佛法，并且听到***那。即使听到了，又有多少人可以信佛的教导，按佛说的去做到那。

出自《佛说四十二章经》第三十六章。人身难得：每一个人的肉身实际上都是多年修行后得到的一个身体，是一个应该蓄之、养之的精品。真法难闻：意思是说真正的佛法只有有缘之人才能听得到。

这首偈，是劝导修行人珍惜今生难得的人身和信佛学佛修道的殊胜因缘，精进修行，成就解脱。是劝修行精进的意思。《佛说四十二章经》中，“佛言：人离恶道，得为人难。既得为人，去女即男难。既得为男，六根完具难。

六情已具生中国难　边鄙之地多诸障难。生在中国实为难也。既处中国值奉佛道难　夫人得生中土而能奉道勤修者鲜矣。

这是相当少又不容易的机率。中土难生：古时候称“中土”是讲有文明的地方，就是有佛法传播的地方，人民可以来学佛法，依照佛法来修习，脱离六道轮回。

不说是非难。会善知识难。见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解方便难。

佛教为什么在历史上受过打压

段落二：据历史资料显示，北魏太武帝灭佛的主要原因是他认为佛教是一种“异端邪说”，与儒家思想相悖。他认为佛教会破坏社会稳定和道德规范，因此***取了一系列措施限制佛教的发展。

与国家争利。由于佛教僧众不纳税，一旦寺院太多，信众众多，就影响了国家的财力，财政困难的皇帝就开始打佛教的主意，找个理由就下手了。其他宗教对皇帝的影响，蛊惑皇帝，借助国家力量来灭佛。

首先，佛教寺院大兴土木，浪费了大量的社会财富。统治者信奉佛教提倡佛教的主要原因是：佛教和僧众可以帮助他们麻痹人民，佛教教人向善，下辈子还做人，甚至做佛，***放火、起义什么的，轮回到畜生道任人宰割。

耽误了国力强盛，这才是古代帝王灭佛的真正原因。唐朝的唐武宗也是因为佛教占用了太多***，才下令拆除寺庙，充实国库，这在当时看来是一个非常正确的选择，打压佛教正是稳固皇权稳定 社会 的妙方。

唐敬宗等人，其人数大规模上升，但是也加重了国家负担。唐武宗即位后，为了重整国务，收复失地，决定展开“灭佛”行动。他认为废佛是恢复国家强盛的唯一办法，然而佛教之所以在唐朝这么盛行，其中武则天的推动作用不可被忽略。

与儒家相违背，不利于社会的安定，但是还有一个最重要的原因是佛教太费钱了。 唐睿宗曾经说过，天下的财产，佛教占去了七八分。为什么佛教会如此的烧钱呢？因为人们过度的信仰，佛教就会一直去捐[_a***_]钱，以求得佛祖的保佑。

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