佛教说的法务是什么意思 佛教说的法务是什么意思啊
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二、就思想行为而言。
和尚信佛。佛教的“喜”、“舍”、“慈悲”、“苦海”、“入世”、“出世”、“执著”是其思想内容的概括。其基本原则,概括起来就是三法印:要我们看透人生的短促(“诸法无常”),看破人生的恶空幻(“诸法无我”),从而自觉地放弃人生(“涅盘寂静”),是悲观主义集大成者。因而决定信奉者——和尚修心、修身、修行的行为。
道士信道。道教,是以中国古来的萨满教的咒术信仰(鬼道)为基础,在其上重迭地、复合地吸收了儒家的神道和祭祀的仪礼与思想,吸收了老庄道家的"玄"和"真"的形而上学,并吸收了佛教的业报轮迥和解脱,乃至济度众生的教理、仪礼等,在隋唐时代大体上完成了作为宗教教团的组织、仪礼和神学体系,以同"道之不灭"合为一体作为最高理想的中国民族(汉民族)的土生土长的,传统的宗教。修道成仙是道教修炼的根本目的.也是道教宗教观念的核心。因而道士强调的是修道,修炼。
居士指佛教徒,在家修行,现在中国大陆甚至台湾居士都很多,但隐士久很少了.
隐士也分有一些种类,一些是儒家的,躲避战乱或者不愿意和朝廷合作而隐居,这样的人很多,尤其是改朝换代的时候,一些人动不动就隐居,明末清初特别多人.毕竟那个时代男耕女织,很好办,自己可以养活自己,现在就不同了.
另一部分就是可能是修行人,修道,隐居修道,这样的人也有很多,修身养性.
二者是很不同的,隐士不管出于什么目的,都是一个逃避,回避的态度.出世,不问世事.
而居士不同,居士也修行,是入世修行,更好的为了众生. 所以,居士,隐士,善士,道士的区别是:居士和道士都是修行的人。不过居士信奉佛教,道士是信奉道教。隐士和善士不一定是修行的人。隐士是归隐的人居于山野乡村,善士是热衷于积德行善的人。
居士:佛教中受五戒的在家人。
隐士:有才能却又不肯为官的人。
善士:做善事的人。
道士:道教的出家人。
首先他们都是士,是有号召力的文化知识人,是有广泛社会影响力的正派人物,是统治者重点关注的人物,没有这些特征难以称之为士。
居士,是散漫的自由的浪漫之雅士,或走游山河,或诗情画意,或经商江湖,或养生休心。
隐土,是有难言之隐的大师壮士英雄豪杰,自隐于山林村寨或市井巷陌,不问世事,不理朝政,实则是潜伏之龙凤,时机一到,飞天而咆哮。
善士,是社会公认的慈善家,是舍资施财,修路架桥,赈灾济困,修阴德,积功道,是社会良心的代表。
道士,是行走于人与神仙之间约布道行法之人,医病清鬼,驱魔除邪,似乎无所不能无所不知,为世人所崇拜。
1 不一定需要,请与具体情况有关。
2 在中国传统文化中,迁坟一般需要请道士来主持仪式,旨在寻求祖先的保佑和祈福,使祖先的灵魂能够得到安宁。
3 然而,随着时代的发展,人们的宗教信仰和文化观念也在逐渐变化,有些人并不坚持传统的迁坟仪式,认为这样做并没有实质的效果,因此不一定需要请道士。
但是,如果个人有对此类传统习俗的信仰和崇敬,那么可以根据自己的意愿选择是否请道士来主持迁坟仪式。
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