雾霾佛教（佛说雾霾的惊天因果）

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本文目录一览：

• 1、佛教怎么阐述现在雾霾严重的世界
• 2、念完佛经后眼前像到处都是雾霾蒙蒙的怎么回事
• 3、溪声尽是广长舌,山色无非清净身,夜来八万四千偈,他日如何举似人。什么...

佛教怎么阐述现在雾霾严重的世界

人心乱杂，欲望横流，向善者少，向恶者多。数不尽的财、色、杀、盗、淫、妄等等诸多恶业汇集，因此而感召而来。所谓的重工业污染与环境的破坏是种种恶业的副产品与助缘。人心向善，国泰民安；人心杂乱，异相纷至。

一树一菩提，凡事因必有果。工业厂房那么多，机动车辆那么多，雾霾越来越严重是因果轮回关系。雾霾对人体危害很大，尤其是儿童，可以导致智力下降，呼吸不畅，建议喝克迈优果口服液，抗霾益智，增强免疫力。

那是因为世人的邪淫越来越重的缘故，佛教有记载的。

念完佛经后眼前像到处都是雾霾蒙蒙的怎么回事

1、抄经多了，是长长久久的福报功德，不能只看眼前不顺利了。

2、你是先想像，然后渐渐出现了光明，只要你不生起执着心，光明会增强。你再稍有意念佛像，大佛便出现了。对这种镜界不要执着，佛教信徒出现这镜界很正常。你看一下楞严经吧。

3、睁开眼睛看到的一般都是幻觉，闭上眼睛如果见到光亮，那是功夫变深的原因。当禅修者在禅修的时候，无论是培育定力、无论是修观，都有可能体验到光。

4、这个问题是哲学上的最高问题。佛祖释迦牟尼当年证道后，叹曰：奇哉！***皆有如来智慧德能，但以妄想执著不能证得。

5、这些观念、见解、意思其实都是虚妄不真实。都是主观、扭曲的。因为不同因缘下所见同一种相观念或见解都属无常变化。见相非相、即见如来：当有此境界，能于一切相而不染住则不生无常变化的观念或见解、即见自性。

6、如果你并没有以上所说的道德上的问题，你所遇到的，是佛法里的重罪轻报的现象，简单来说就是原本很大，很严重的灾祸，被削弱为一些小的霉运，是好事，不要灰心，要坚持诵《大悲咒》。

溪声尽是广长舌,山色无非清净身,夜来八万四千偈,他日如何举似人。什么...

1、“溪声便是广长舌，山色岂非清净身”，巧用佛典，禅偈入诗，对仗工整，令人耳目一新。大人物有特殊的“相”，是印度固有的信仰。据说佛陀具有三十二相，第二十七即广长舌相，舌叶广长，覆面及发。

2、苏轼最有禅意的一首诗：《赠东林总长老》。原文：溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人。在诗人的耳中，潺潺的流水声，就好像佛陀说法的声音。

3、溪声尽是广长舌，山色无非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人？禅意赏析：山川，河流，清风，明月，都有佛性。只要你静下心去体悟，任何事物可以成为你心灵的镜子，引导你回到自己的内心，发现自己心中潜藏的珍宝。

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