佛教与清朝 清朝和佛教
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教与清朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教与清朝的解答，让我们一起看看...
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本篇文章给大家谈谈佛教对女人，以及佛教对女人出轨的看法对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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佛教也重男轻女吗,女身可直接成佛吗?
佛教没有重男轻女，女身也可以成佛，但是，女人有属于女人的习染，需要自己去对治，断除烦恼。而末法时代，女人往往比男人更加精进，所以，不能小瞧了女人，重点在于各自的精进与虔诚，而不是男身或女身。
佛教认为，众生平等；对女性而言，在佛性上与男性是一样的，没有男女差别。男众出家修行，可证得阿罗汉果，女众出家修行，同样可以证得阿罗汉果。
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其实，佛陀的本怀未必重男轻女，因为***是属于男女双方的，对男众说女所以，从学佛证果的观点上说，男女是平等的，女人除了必须转了丈夫身才能成佛之外，至于成罗汉、成菩萨，根本是没有男女差别的。
佛教中是众生平等， 但认为女人都是前世业障比较重，因此女人会比较多烦恼，--- 若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是 日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱、宝物等供养。
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佛教怎么对待女性
佛教的宗旨是平等对待一切众生。在佛陀的教诲中，对不同根基的众生宣说了不同的法门。从基础的要拥有贤善人格，再到希求解脱轮回的出离心，再到度化一切众生成佛的菩提心。
答一：佛陀对男女都一视同仁，在佛眼里的众生是平等的，即使你是人、是神，在佛的眼里你的地位也不比出生在畜生道的众生高贵。答二：佛陀一样收女弟子，她们叫「优婆夷」（梵语Upasika的音译），即女信众之意。
把出家入寺修炼之地称作是“净土”，认为只有远离尘世，才能生活自然，心性平和，没有烦恼，身心健康。
至于八敬法是对女性的歧视，更是谬论，我们来看看当时提出八敬法的背景原因，第一，在佛教内部也存在一些不利于女众出家的消极因素。一是佛教要面对社会的压力。二是佛教要考虑内部的学修关系。
没有歧视之意，佛家讲平等。但是男女有别是事实，只是如实讲过女身的过患。大乘经典也讲女性一样成佛，比如了龙女当下成佛，还有维摩诘经等也有相关说法，没有歧视之意。
佛教:佛为什么歧视女性?女性象妇好,花木兰一点不比男人差。佛的理由...
但是这种人在生活中肯定也不止歧视女人，他们可能还会歧视老人、小孩、底层工作者，最大的原因还是与个人的品行有关。总的来说，我是比较偏向支持佛教关于众生平等的说法，特别有情大众及僧伽和在家居士，千万不要起慢心。
由此可见，佛陀认为女性是家衰败的原因，所以他担心的是女人出家也会使佛法衰减，而不让其姨母出家。把一个家庭或宗教的衰败，归于女性的头上，这是对女性的毫无根据的藐视和污辱。
佛教的教义提倡的是众生平等，何来歧视女性？佛教没有歧视女性，只是说女性因为有某些缺陷对修学佛道不利，所以是以男性为主，但这不是歧视，难道说就因为***不是女人，就是对女性的歧视？这实际上是一种狭隘的想法呀。
但是顺此土众生之心量教化，阿弥陀佛正是男女众生，九法界众生皆平等接引，岂有歧视呢.通常来说女人确实比男人更多的障道因缘.佛陀确实告诉我们，投身为女众者业障较深重。
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