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八难即:(一) 在地狱难,众生因恶业所感,堕于地狱,长夜冥冥而受苦无间,不得见佛闻法。(二)在饿鬼难,饿鬼有三种:⑴业最重之饿鬼,长劫不闻浆水之名。⑵业次重之饿鬼,唯在人间伺求荡涤脓血粪秽。
佛法的八大难处 丁福保佛学大辞典 【八难】谓见佛闻法有障难八处也,又名八无暇。谓修道业无闲暇也。
八难又称八难处、八难解法、八无暇、八不闲、八非时、八恶、八不闻时节。为佛家的专用名相,指经由人身八种的习气毛病,而衍生出求证佛法的诸种障难,非是专指外相的障碍。
“三灾八难”,俗称多灾多难、灾祸接连不断为“三灾八难”。“三灾”和“八难”在佛经上都有确指的内容,与俗语的泛指用法不同。佛教认为,世界从形成到毁坏为一大劫,经历“成、住、坏、空”四个阶段,周而复始。
八难:是指地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。
劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称,源于婆罗门教,是一个时间单位,婆罗门教认为一劫为44亿年,相当于大梵天王一个白天,佛教沿用之,也作为时间单位,分为三个等级,即大劫,中劫和小劫。
佛教所说的大劫,就是80个小劫,可见一大劫的时间就是319,960,000×80=1,279,840,000年。
阿僧祈劫约二百六十八亿八千万年,十个大劫共约2680,多亿年。
减一回,总共是一千六百八十万年,叫一个小劫。二十个小劫,成为中劫,就是三万三千六百万年(20*1680万年,约为36亿年)。四个中劫,成一个大劫,就是十三万四千四百万年(4*36亿年,约为144亿年)。
一大劫,共计十三亿四千三百八十四万年。大劫者,合四中劫,一成、一住、一坏、一空,为一大劫。成劫 历第一次中劫,名曰成劫。住劫 历第二次中劫,名曰住劫。坏劫 历第三次中劫,名曰坏劫。
河南嵩山少林寺,集风景名胜、佛教名刹、武林圣地于一体,引来全世界华人圈的无限景仰。但少林寺这座千年古刹,除了辉煌一面,也是苦难之时。它历史曾四次被毁,最近的一次是在1928年,罪魁祸首,就是出了名的“倒戈将军”石友三。
少林寺的主持妙兴投靠北洋军阀,出任团长,参与征战,不但违背了佛寺清规,且引来了少林寺的劫难。(有一说法是为了保护少林寺,并且保护一方平安,投靠了吴佩孚)此后的少林寺和尚淳朴、贞绪等和尚只在残垣断壁中维系山门而已。
次年(1927年)春,冯玉祥占领西安,配合北伐军合攻河南。二月,妙兴所率第一团奉命开往郑州,又调往舞阳。三月六日,在与任应岐部交战中,妙兴阵亡,年仅三十七岁。六月,遗体由弟子体信运回少林寺,葬于寺东北山坡上。
少林寺主体建筑为7进,由山门经天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈室、达摩亭到千佛殿,面积约3 万平方米。少林寺不仅古刹有名,更以武术著称。
没有,大人。,谷幽林茂,故名为“少林寺”。跋陀成为少林寺的第一位住持。 达摩奠定少林寺地位 奠定少林“禅宗祖庭”地位的,是继跋陀之后来到少林,素有“禅宗初祖”之称的菩提达摩。
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