陈寅恪与佛教 陈寅恪与佛教的关系
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佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度。
佛教传入中国的确切年代尚无定论,异说颇多,最广泛的说法是东汉永平十年(67),汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典,并迎请迦叶摩腾、竺法兰等僧至洛阳,在洛阳建立第一座官办寺庙——白马寺,为我国寺院的发祥地;并于此寺完成我国最早传译的佛典《四十二章经》。
从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段。南北朝时佛教已遍布全国,出家、在家佛教徒数量增加很快,北魏《洛阳伽蓝记》记载洛阳城中寺庙鼎盛时达到1367所,[9]而北方的长安僧尼过万,南方的建业(今南京)也有佛寺数百座。
隋唐时期是中国佛教鼎盛之时。隋朝皇室崇信佛教,唐朝皇帝崇信道教,但对佛教等其它诸多宗教都***取宽容、保护政策。中国佛学逐步发展成熟。
封建社会后期,汉地佛教衰落,戒律废弛,丛林破败,僧人无知,迷信盛行。近代以来,在杨文会等一批佛教界有识之士的带动下,佛教在各个方面得到一定的发展。抗日战争时期大批爱国僧人如著名佛教社会活动家太虚大师积极支持抗战,为争取道义上和物质上的支持在全世界广为宣传,佛教界还在战地组织了僧侣救护队,为争取祖国自由独立做出了应有贡献。
中华人民共和国成立后,汉传佛教界首先与全国人民一道参加了土地改革运动,废除了封建地主所有制及其它各种剥削制度,佛教事业日益发展。1952年11月成立了中国佛教协会筹备处,1953年(癸巳年)中国佛教协会在北京成立,圆瑛法师当选会长,中国实行改革开放以来,宗教信仰自由政策得到恢复和落实,使中国佛教获得新的发展。
不是一家。
佛教起源
佛教起源古印度的迦毗罗卫国,古印度和现在的印度不是一回事,在现在的尼泊尔境内,佛教创始人是乔达摩·悉达多,就是佛教中的如来佛祖。
道教起源
道教起源于中国,先有老子的道家学说,后来在东汉末年天师张道陵正式创立道教组织。
太极一说出处
最早太极一词出现在《庄子》:“大道,在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老。”后来在《易传》中有出现:易有太极,是生两仪。以后太极观念逐渐成熟。太极一说是被道家学者提出,后逐渐丰富成熟,被道教所引用,用来说明世界的起源,无极生太极,太极生两仪。
佛教没有太极这种说法,佛教认为世界是永恒的,不增不减,不垢不净,所以没有起源学说。
佛字是东汉年间,中国第一位创造“佛”字的人,是梧州人。自古就成为佛缘之地,是中国佛教思想理论的诞生地和传播地。中国第一部佛学理论著作《牟子理惑论》问世于梧州,这部著作的作者牟子是梧州人。如今在中国,普遍把释迦牟尼佛的宗教翻译为“佛教”,称释祖为“佛陀”。这个中国第一位创造“佛”字的人,就是牟子。
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