佛经译文(佛经译文APP)

wasd8456 2023-11-03 35 0

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佛说四十二章经的现代译文

1、第四十章 佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行;心道若行,何用行道!译文 释迦牟尼佛说:沙门修行佛道,不要像推磨的牛那样,只在行动上转圈子,而不用心。

2、第二十七章 佛言:夫为道者犹木在水,寻流而行不触两岸,不为人取,不为鬼神所遮,不为洄流所住,亦不***,吾保此木决定入海。学道之人不为情欲所惑,不为众邪所娆,精进无为,吾保此人必得道矣。

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3、第八章 佛言:恶人害贤者,如仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。

4、第二章 佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达佛深理,悟无为法,内无所得,外无所求,心不系道亦不结业,无念无作非修非证,不历诸位而自崇最,名之为道。

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5、第二十九章 佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门处于浊世,当如莲华不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子;生度脱心,息灭恶念。

佛经翻译,谢谢!

身为佛弟子也是这样,如法持守戒律的人,相互见到了,就像见到佛一样,大家都是菩萨,都是佛。

在过去无量无边不可思议阿僧祇劫以前,此南瞻部洲有一个大国,叫做波罗奈国,当时的国王名叫迦梨(诤生),那时国中有一位大仙人,名字叫做羼提波梨(忍辱彼岸),与五百位***在山林中修忍辱行。

能阅读到佛经很难,我们短暂的生命能遇到佛出世,这很难。对外界不贪恋,能控制自己欲望,这很难。见到美好的事物不贪求,这很难。被侮辱不嗔恨,这很难。不倚仗自己的势力,不趋炎附势,这很难。

tánɡ yú tián ɡuó sān zànɡ shā mén shí chā nán tuó yì 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 dāo lì tiān ɡōnɡ shén tōnɡ pǐn dì yī 忉利天宫神通品第一 rú shì wǒ wén 。

详细的就不翻译了,内容太多,哪里看不懂请自己查辞典。大略解释一下内容就是了,第一段说的是胜义谛离言绝相,但佛陀传教仍须以语言文字来传达,因此有佛教经典

所以我认为:何期自性,本自清净。道,以澄清之水作比喻,清澈见底,不见自己的影子。(一般来讲,真如、自性通常比喻事物的本质,日常的执着比喻为幻影表象。此句,本质是水,清水是透明的。

求这段佛经的翻译

《佛说佛医经》佛说道:吃多了有五种过错,一是多睡眠,二是多生病,三是多淫欲,四是不能讽诵(流畅的背诵)经文,五是多多执着世间法。

《佛说佛医经》佛说。生命本可以继续,因为九种不适当的因缘,造成短命。是为横死。水平有限,只能翻译到这里

佛说七佛经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。

西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿 明教***臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大众俱 尔时佛告诸苾刍言。苾刍。我于往昔未证阿耨多罗三藐三菩提时。独止一处心生疑念。

一切有生命的东西,如卵生的,胎生的,潮湿之处腐烂而生的,其他物质幻化而成的,有形的,无形的,有思想的,无思想的,没排除杂念的,排除了杂念的,我都使他们灭度而入无余涅盘的境界

金刚经原文及译文

1、“因此我说那人能获得的福德多,但只是一个相,而非福德性。如还有人能理解我说的《金刚经》,用心修持,甚至反复念诵四句偈语等,给他人说法,那么他所获得的福德就会超过布施七宝的人。

2、《金刚经》原文及译文如下:原文:如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。

3、如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵。洗足已,敷座而坐。

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