佛教与*** 佛教***是谁

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教与天皇的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教与***的解答，让我们一起看看吧。

1. 丰臣秀吉是天皇吗？
2. 平安迁都的原因和历史意义？

丰臣秀吉是***吗？

不是。

丰臣秀吉，原名木下滕吉郎、羽柴秀吉，是日本战国时代、安土桃山时代大名、天下人，著名政治家，继室町幕府之后，近代首次以天下人的称号统一日本的日本战国三英杰之一。

丰臣秀吉是尾张国爱知郡中村乡贫苦农民家庭出身 ，本是足轻（下级步兵），后因侍奉织田信长而崛起。本能寺之变后，在织田氏诸家臣内部斗争中胜出，成为织田信长实质的接班人。天正十三年（1585年）担任关白，后担任太政大臣，获赐氏姓丰臣氏，后将关白职务让与养子丰臣秀次而自称“太阁”。建立了新的封建体制：确定士农工商的身份。奖励新兴工商业，扶植城市的发展。天正十六年（1588年）颁布刀狩令，收缴民间武器，实行兵农分离，使武士集中居住于城市。宗教方面，保护佛教寺院，压制天主教的传布，迫害西班牙传教士，开日后禁教锁国之先河 。

丰臣秀吉的政策具有划时代意义，对日本社会由中世纪封建社会向近代幕藩体制转化有一定成就。在位后期逐渐变得昏庸多疑，并发动文禄庆长之役，庆长三年（1598年）9月18日病逝。其后部将德川家康趁机夺取***。

历史评价：

丰臣秀吉出身寒微，却努力奋斗，建立了统一日本的丰功伟业，困于自己的出身，他一生都在拼命地证明自己，却在事业的高峰错误地发动了对明战争，这场战争最终成为对他的致命打击，使得他一生功业化为乌有，身死族衰，他也因此成为一个悲剧英雄。

相对于信长给人有冷酷、虚无的印象，丰臣秀吉则给人有平易近人的亲切形象，在加上他以一介贫农子弟，能够攀升至权力的顶点，自然散发出一股草莽英雄的魅力。因此，饱受身份制度桎梏之江户时代的一般庶民，对秀吉的成功物语充满憧憬，并多少抱有秀吉情结。

平安迁都的原因和历史意义？

公元794年（延历13年），日本桓武***迁都至平安京（后世的京都）。此次，***将都城从距离海岸较近的奈良迁到了琵琶湖附近的京都，标志着日本***对于海上经济文化的吸收暂时告一段落，因而将政治中心从近海区域转移到了相对居中的偏内陆区域。

这一都城的迁徙也是日本中央集权加强的必然结果，在奈良时代迅速发展的佛教势力与贵族力量对***权力逐渐形成了威胁。为了削弱这些分权力量对朝廷的制约，以***为首的中央官僚决定另辟蹊径，将偏居山湖之侧的平安京作为都城，以达到另辟天地，加强君权的目的。然而，***的迁都带来的并不是君权的扩张，反而日益让***的权力被新兴的武家力量所削弱并掌控。最早崛起的藤原氏开启的摄关政治让***被架空成为了可能，随后的镰仓幕府、室町幕府先后掌握日本大权，***权力在近千年的时间内大部分被虚置。

到了天正十八年（1590），后世闻名的德川家康被太阁丰臣秀吉赐封在今天东京湾附近的关东平原，在乱世中不断积蓄力量，最终在江户城（东京）创立了后世的德川幕府，开启了日本历史上有名的江户时代。明治维新时期，战胜了江户幕府的明治***，为了摆脱千年旧都的传统力量束缚，选择将都城定在了江户，并正式改名为东京。

到此，以上就是小编对于佛教与***的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教与***的2点解答对大家有用。