佛教里对待苦难人生理解 佛教里对待苦难人生理解是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教里对待苦难人生理解的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教里对待苦难人生理解的解答，让我们一起看看吧。

1. 佛说人生是苦的句子？
2. 佛说为什么善良的人反而磨难多？
3. 如何理解佛学对人生的认识？

佛说人生是苦的句子？

每个人都很苦，每个人都不容易，每个人都要经历很多，谁也没有比谁***多少，只不过每个人承受能力和每个人的经历不同，看起来好像别人比较***一点。

成功从来都不是平坦的道路走过来的，总是会有崎岖；鲜花也不是说绽放就绽放的，它也曾经历过黑夜和风雨。人生从来就不会一直都甜，总会有一些苦，它让你好像看不到前面的路，让你气馁和失落，但这一切没有人能够帮你，只有自己去闯过关

人在世间。爱欲之中佛说：人，生下来就是受苦的，总会有无尽的麻烦伴随，沒有人逃得过老、病、死、跟亲近的人生离死別的痛苦。

生活就是苦乐相随，快乐之所以快乐，是因为有痛苦做对比，如果你不趁着现在拼搏一把，将来的日子只会更苦。吃的苦中苦，方能成就人上人，只要梦还在，路还在，阳光还在，总有一天，你也能到达梦中的高度。

佛说：人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。人生八苦，我们都要经历，谁都逃不过。“千人千般苦，苦苦不相同”，人这一生没有谁一生顺遂如意，无常苦难坎坷是常事，佛门里常说“法无定法，人生无常”。

我曾经问师父，为什么人这一生要这么苦，不是吃这方面的苦，就是吃那方面的苦，总之都要吃苦受累。

佛说为什么善良的人反而磨难多？

佛祖没有这样说过。佛经上讲善有善报。佛经上说，积德行善，诸恶莫作，运气就必定好转，磨难必定减少。因为人生的磨难，都是前世的恶业今生果报，我们忏悔、行善，可以消除业障，逢凶化吉。

如何理解佛学对人生的认识？

佛学对人生的认识主要有以下几个方面。

1，人是怎么来的，从无始劫人是怎么来的，我们不去探讨，只知道佛门记载，人刚开始来到地球的时候寿命是四万八千岁。现在的人都是经过六道轮回而来的，但是只能从三个道来，一个是天道，另一个是人道，最后一个是畜生道。现在的人都是从这三个道上来的。

2，人一生是怎么回事。佛门中讲，欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生做者是。就是说今生受的苦，都是前生做的孽，佛门中讲因果报应，今生享的福也是前生或累世积来的，所以劝人行善事为后世积福。

3，人死后去哪里了。在佛门中人死后可能下地狱，可能入鬼道，可能进畜生道，也可能重回人道，也可能入阿修罗道，升天道。那有什么标准吗？这个标准就是持五戒修十善道业，然后能回人道，或生天道。若是犯了十不善业道，按其轻重不同，下坠畜生，恶鬼，地狱道。所以佛祖说：一失人身，万劫不复。人死后最好的结果就是往生西方极乐世界，需生时念佛。

大体上这几个方面就是佛学对人生的认识。

任何神圣的东西一旦成为了学，便离题万里，便失去佛的本义，大道无言，出口便错，佛学离佛万里，从此便无佛，佛过世之后极少再有成佛者便是佐证，许许多多的学佛者都困在佛学中不能自拔，佛经不是真理，它只是渡我们的船，到了彼岸你的下船，许多学佛人认为船就是彼岸，所以船害了大家，不如没有船。佛曾如是说，佛也早有预见，无可奈何呀！

佛学对人生的认识是什么呢？

其实，佛学来电中国，历经了两千年的文化碰撞和融合，与“原装”的佛学已经大相径庭了；换言之，佛学发展到今天，已经“本地化”了，特别是“禅宗”，现在为广大中国信徒接受，但确确实实是中国土生土长的。

禅宗对人生的认识，就是一个字“悟”，而且还是“顿悟”，区别于“渐悟“，所谓“醍醐灌顶”，听君一席话，胜读十年书。

中国文化的核心之一，一个字“忍”；一个人待着的时候要不能想入非非，君子要“慎独”；佛学对人士的认识不也是这样吗？两个字“轮回”，报应。

在如何看待人生这一点上，佛学非常接近老子的《道德经》，也就是“福祸相依”“盛极必衰”“顺其自然；佛教“参禅”；老子要“悟道”。

手把青秧插满田，低头便见水中天。 心地清净方为道，退步原来是向前。生活中，碰到不如意时，低一低头，不就过去啦吗？尽管别人认为你是“退步”，但是除心不改，退步原来是向前。

朝看花开满树红，暮看花落树还空。 若将花比人间事，花与人间事一同。

自然界有阴阳消长，人世间有成败兴衰，没有什么是永恒的，所谓“缘来则聚，缘尽则散”，随缘！

蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。 随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。 知足常乐吧！

到此，以上就是小编对于佛教里对待苦难人生理解的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教里对待苦难人生理解的3点解答对大家有用。