佛教 艺术 影响 佛教 艺术 影响力有多大
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1、玄奘 唐代高僧。洛州缑氏县(河南偃师)人,俗姓陈,名褘。世称唐三藏,意谓其精於经、律、论三藏,熟知所有佛教圣典。
2、韦皋于唐玄宗天宝四年出生于长安下属的万年县,是唐朝著名门阀世家京兆韦氏的子弟,自小受到良好的教育,也为他的出仕奠定了良好的基础。唐代宗宝应二年,十九岁的韦皋以声嘉美、博诸艺的才能和良好的出身,成为唐朝的郎官,正式步入仕途。
3、人物 李白(701—762年),汉族,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
我通过查询资料得知僧一行原名叫张遂,是魏州昌乐人,在今天河南省南乐县,他是我国唐代著名的天文学家和史学家。
僧一行,本名张遂,唐高宗咸亨四年(公元673年)出生于魏州昌乐(今河南濮阳市南乐县)。青年时期出家当了和尚,一行是他的法名。他在青少年时期就刻苦好学,掌握了渊博的学问。他曾经到长安城内藏书很多的元都观借书阅览。
僧一行,本名张遂,唐高宗咸亨四年(公元673年)出生于魏州昌乐(今河南濮阳市南乐县)。一行(683~727),中国唐代著名的天文学家和佛学家,本名张遂,魏州昌乐(今河南南乐县)人。
僧一行(673~727)本名张遂,陕西巨鹿人,唐代杰出的天文学家。他年轻时出家当了和尚,一行是他的法名。唐玄宗开元五年(717),他从隐居的荆州当阳山佛寺来到京都长安,充当唐玄宗的顾问,直到去世。
1、龙门石窟造像多为皇家贵族所建,是世界上绝无仅有的皇家石窟。武则天根据自己的容貌仪态雕刻的卢舍那大佛,以及在洛阳皇宫紫微城建天堂的消息传入日本后,圣武***发愿“朕亦奉造”,在奈良建立东大寺。
2、武则天建的大佛是卢舍那大佛。卢舍那大佛位于洛阳市洛龙区龙门石窟景区西山石窟内,作于唐高宗咸亨三年(公元672年),位于洛阳龙门西山南部山腰大卢舍那像龛,通高114米,头高4米,耳长9米。
3、武则天建的大佛是卢舍那大佛,是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像,以神秘微笑著称,被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”、“世界最美雕像”。
4、该石窟于公元675年完工,是由高宗皇帝和武则***后为了纪念他们的祖先而捐赠的。通过为那些有足够财力的人提供供奉佛像的能力,以将功德传给指定的受益人,通常是皇帝或父母,龙门的雕像艺术最终达到了精神目的。
5、龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间,之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,南北长达1公里,今存有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2800余品。
龙门石窟卢舍那大佛是武则天的原型。卢舍那大佛,是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像,以神秘微笑著称,被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”“世界最美雕像”。
拓展知识:卢舍那大佛,是龙门石窟中最为重要的造像之一,也是世界文化遗产。它是以唐代武则***后卢舍那命名的佛像为原型雕刻的。据历史记载,武则天曾被赐予大圣天后的尊号,这与佛像中的卢舍那佛寓意相近。
龙门石窟的卢舍那大佛是依据佛祖释迦牟尼的形象雕刻的。卢舍那大佛,石雕,作于唐高宗咸亨四年,即公元672年,位于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺,通高114米。
卢舍那大佛不是以武则天为原型,这座露天大佛可以保持1400年之久,是因为佛像的选址比较考究,三面环山,将佛像紧紧保护在中间。
龙门石窟的石佛像有释迦牟尼立像、二弟子、二菩萨、二天王、五十二朵莲花、五十二个供养菩萨等。其中释迦牟尼立像的造型体现了唐代***刀的雕刻手法,主佛施“无畏印”,表示在天地之间无所畏惧,唯我独尊。
卢舍那大佛旁边的佛像是他的***迦叶和阿难,文殊与普贤两位菩萨。奉先寺摩崖像龛南北宽30米至33米,东西进深38米至40米,高20余米,其西部的正壁共雕了一佛、二***、二菩萨5尊大像。
龙门石窟的剪刀手佛像指的是奉先寺的卢舍那大佛。奉先寺是在龙门石窟最大的石窟,内部的卢舍那大佛是龙门石窟中雕刻最为精细的一座佛像。这座大佛双耳垂肩,面带微笑,佛光四溢,令人敬畏又向往。
石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像,身高114米,头高4米,耳朵长9米,造型丰满,仪表堂皇,衣纹流畅,具有高度的艺术感染力,实在是一件精美绝伦的艺术杰作。据佛经说,卢舍那意即光明遍照。
洛阳龙门石窟的“剪刀手大佛”是一尊阿弥陀佛。龙门石窟与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为“中国三大石窟”,如果再加一个天水麦积山石窟,便是“中国四大石窟”。
1、除此之外,其他人几乎都是整天在坐着,自然而然也会胖起来。第二,道士的饮食更加节制。道士很注意修行,因为他们的最终目标是成仙,那么他们会经常不吃不喝不睡。
2、尽管饮食很清淡,没有荤腥存在;但由于长期的***,缺乏身体的锻炼,也就使得和尚们,慢慢变得心宽体胖,这也是我们经常,能够见到胖和尚的原因。而且在佛教中,也有很多胖弥勒存在,如我们大家所熟知的弥勒佛。
3、和尚与道士的形象之所以会一胖一瘦,与宗教本身有很大关系,从始祖的形象开始便可以看出,佛陀的形象大多高大健壮,而许多著名的道士大都清瘦。
4、一:因为僧人的修行方式是打坐也就是所谓“坐禅”我们都知道虽然僧人和道士都是主张吃素,但是基本上僧人都比道士看着要胖,在体型上我们不难发现他们之间有很大的差异。
5、“和尚胖,道士瘦”的形象是从唐代开始的,而唐代以胖为美,武则天统治的时候,她为了遏制[_a***_]的发展,才在全国范围内推广佛教,所以从那时候开始,和尚就普遍都是胖的形象,而道士都是瘦子。
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