佛教第一国 佛教一国土
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太平道开始创教时,后者则崇拜黄老,供奉“中黄太乙”。东晋中后期,上清派、灵宝派相继出现,新出现的《上清》《灵宝》经中,不再尊太上老君为至上神。
一般学术界认为,道教的第一部正式经典是完成于东汉时期于吉著作的《太平经》,因此将东汉时期视作道教的初创时期。
道教的形成,大体上历经了四个阶段,一为方仙道,二为黄老道,三为太平道,四为天师道 (或称五斗米道)。前两者为萌芽和酝酿阶段;后两者为创立和完成阶段。
道教经典,全称《高上玉皇本行集经》,有3卷。道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。经文由《清微天宫神通品》《太上大光明圆满大神咒品》《诵持功德品》《天真护持品》及《报应神验品》组成。
道教经典著作有九部。分别是:道德经、庄子、黄帝帛书、管子、吕氏春秋、鹖冠子、文子、淮南子、列子。
《抱朴子》作者葛洪,自号抱朴子,人称“葛仙翁”,是晋朝时代的医学家和制药化学家,也是着名的道教人士。他所写的这篇《抱朴子》,外篇主要是对自己生平的自述,内篇则是对道家思想和丹道修炼方法的阐述。
此神书即《太平经》,乃东汉原始道教重要经典。原书分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十部,凡一百七十卷。今《正统道藏》本仅残存五十七卷,收入太平部。
太平清领书,即《太平经》,汉代道教的重要经典。该经以「太平」为名,旨在宣扬「太平」世界,所谓:「太者,大也,乃言其积大行如天,凡事大也,无复大于天者也。平者,乃言其治太平均,凡事悉理,无复奸私也。
内容简介:《太平经》是道教的主要经典,以阴阳五行解释治国之道,宣扬散财就穷、自食其力。又名《太平清领书》。据中国《后汉书·襄楷传》称:汉顺帝时,琅玡人宫崇诣阙,献其师于吉所得神书,号曰《太平清领书》。
此神书即《太平经》,乃东汉原始道教重要经典。原书分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十部,凡一百七十卷。今《正统道藏》本仅残存五十七卷,收入太平部。
据《后汉书襄楷传》言,《太平经》的基本内容为:专以奉天地、顺五行为本,其中有「兴国广嗣之术」,又多巫觋杂语。
在东汉至唐代,《太平经》在道教中有重要地位,对道教思想的发展有深远的影响,是汉末太平道的主要经典,被视为传达天命的谶书,构成道经“三洞四辅”中的太平部。太平道介绍:教义:大道、阴阳五行、符箓咒语。
两汉黄老道教的《太平经》宣扬气化天地、天人合天道承负、乐生好善,以“太平世道”为目标。东汉丹鼎道派魏伯阳的《周易参同契》将易学、黄老、火候三者参合,总结发展了道教的养生炼丹术。
《太平经》,又名《太平清领书》,是相传由神人授予方士于吉的东汉道教太平道典籍,成书于东汉中晚期,170卷。《太平经》内容博大,涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等。
太平经是烧给玉皇大帝。太平经是佛教的经典之一,主要弘扬般若波罗蜜多(般若智慧)的教义。在佛教传统中,***的烧香是一种表达虔诚和敬意的方式,是烧给玉皇大帝。
《太平经》是黄老道的主要经典。关于该书作者,今已不可考。据史料记载,原书本为170卷,但今本仅存57卷。《太平经》作为黄老道的著作,是以老子等黄老列庄的道家思想为核心的。
两个作用,两个功德。作用《太平经》是一部极为重视身体健康的经典,其思想指导人们形成了健康的生活理念,帮助人们增强体魄,提高免疫力。
王明据有关资料辑校补遗,撰成《太平经合校》一书,大体可见原书旧貌。此经***托神人(又称天师)与六方***问演说原始道教教义和方术。其卷帙浩繁,内容庞杂。
《天官历包元太平经》,甘忠可著。《太平清领书》,作者于吉。《太平洞极经》,作者张道陵。
《太平经》,又名《太平青领书》。传说东汉于吉所传。早期太平道奉为主要经典。从道教的出现来看,《太平经》是道教第一部经。
《太平经》创作背景:《太平经》是中国古代道教经典之一,被誉为道教的重要经典之一。作者是于吉,它的创作背景比较复杂,涉及到中国历史、文化、社会和宗教等多个方面。太平经的创作背景与当时的社会背景密切相关。
东汉末年,张角、张宝、张梁三兄弟得道士南华老仙(太平道人)传《太平经》(史书认为于吉是太平经作者),创立太平道。张角为宗教领袖,尊奉“中黄太一”为至高神,自号“大贤良师”。
《太平青领书》一般都认为就是现在《道藏》中的《太平经》。它脱胎于西汉时齐人甘忠可的《天官历包元太平经》。
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