黑水县佛教用品市场 黑水县佛教用品市场地址
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如何正确理解“一门深入”
1、佛家认为。深入一个法门可以证知一切法门，如唐代善导说：“从此一门得入法界，即是普入一切法界门也。
2、一门深入出自圆瑛法师注解的《楞严经讲义》中间的一段经文，这一段才叫做一门深入，【初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。
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3、不论地藏法门、观音F门、念佛法门等等法门，都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入，至于选哪个门，得看个人的因缘。选定之后，就要一门深入，不要贪多。
4、如果机法相应则称之为法门，才可谈深入，如果机法不相应，那就是有法而无门，再深入也是不能证果的盲修瞎练。
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5、 近代的思想家胡适之先生曾经说过：“为学应如金字塔，要能广大要能高。”博览群籍是学问的基础，一门深入是学问的造诣。
如何理解“一门深入,精进专修”的修学要求
1、不论地藏法门、观音F门、念佛法门等等法门，都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入，至于选哪个门，得看个人的因缘。选定之后，就要一门深入，不要贪多。
2、修行一定要精进。精就是不杂，专修一门，一门深入。进就是每天不辍，一直在进步。一门深入才能得其精髓，一门深入才能打好基础，这与世间知识的学习是两回事，不能参照。世间的知识是后得智，是障慧的文字相。
3、念佛法最好是一门深入这是对的。但是初学的人，他还没有定好自己修什么，所以他可以多方的尝试，最后选定了以后再一门深入。
4、修学佛法一定要有自己能够契入的法门，这样才能够专学专修，一门深入。现在比较普遍的大乘修行法门，无非是禅净密三个宗门。禅宗一般要求利根的人去修行，才能有所成就。密宗则需要有真正承传的上师来指导修行。
5、老实念佛+一部《无量寿经》。佛号可以洗涤心灵。之后一部智慧的经书让众生有正知正见。这样的法门是很殊胜的。有的人只念佛号容易走火入魔，只念经书容易携带。这是简便的法门，容易成就。
为什么学佛要一门深入(圣严法师)
因为佛经太多太多。你就是一天看一本。你这一辈子也看不完。所以对我们来说还是深学一门的好！我们现在的教学就是广学，就是所谓的博学多智。而在佛经的学习上。就是要一门深入！！等你把一门学好了，学通。
不论地藏法门、观音F门、念佛法门等等法门，都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入，至于选哪个门，得看个人的因缘。选定之后，就要一门深入，不要贪多。
佛家认为。深入一个法门可以证知一切法门，如唐代善导说：“从此一门得入法界，即是普入一切法界门也。
所谓“一门深入”，不是有关经、律、论的问题，而是在于宗教经验、修持法门，以及善知识的选择和追随上。
学佛要一门深入,但如何一门深入
因为佛经太多太多。你就是一天看一本。你这一辈子也看不完。所以对我们来说还是深学一门的好！我们现在的教学就是广学，就是所谓的博学多智。而在佛经的学习上。就是要一门深入！！等你把一门学好了，学通。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
如果只通禅宗那么很容易开道口乱禅，如果只通教下就象蛇一样在竹筒里面钻，碰到横阁就钻不过去了。所以我们要正确理解一门深入和广学博究。末学衷心希望各位同修学佛开智慧，别学成佛呆子。所谓： “深入经藏智慧如海”。
不论地藏法门、观音F门、念佛法门等等法门，都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入，至于选哪个门，得看个人的因缘。选定之后，就要一门深入，不要贪多。
一门深入是不是只读一种佛经?
一生只学一部经就是一门深入。如果你学几年后，契入“一即一切，一切即一”的华严境界，三藏十二部都可以学。
一门成就，不是只读一本经书，比如修净土的，还有净土五经呢。
念佛法最好是一门深入这是对的。但是初学的人，他还没有定好自己修什么，所以他可以多方的尝试，最后选定了以后再一门深入。
不是。一门精进也可以说是一门深入，指的是选定一个法门作为一门深入修行的法门，其余的六度万行随缘去做。
初学可以这样理解，用一生的全部精力，在一部经上下功夫。但是，随着境界的提升，明白“一即是多，多即是一”，“一门即是普门”后，这个人可以广学多闻！虽然广学多闻仍然还是一门，真是妙不可言。
多人对“一门深入”有误解，认为只修一个法就可以了，这就与其他佛法产生了对立，给自己设置了许多修行的障碍。如何有序修行无量法门，关键在依师。
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