北魏时期的佛教背景图 北魏时期的佛教背景图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北魏时期的佛教背景图的问题，于是小编就整理了3个相关介绍北魏时期的佛教背景图的解答，让我们一起看看吧。

1. 北魏很多经变画大多以什么为背景？
2. 南北朝时期的创作背景？
3. 北魏发源地？

北魏很多经变画大多以什么为背景？

北魏很多经变画都以大规模的山水作为背景。

经变画虽与佛经密切相关，但毕竟是人们对世俗生活的观察、想象与呈现，乃是佛国世界与世俗社会共寓的重要载体。

莫高窟经变画以生动形象的图像内容、人物风格和画面构图，阐释佛经教义，映射出佛教中国化、世俗化的历史进程。

魏晋至隋唐时期，莫高窟经变画中原本处于中心位置、高高在上的佛陀日渐走下神坛，走入世俗社会，其人性日益多于神性。在这一过程中，经变画内容日渐丰富，世俗元素不断增多，彰显出佛教世俗化的整体发展趋势。

经变画，是由佛经演变出来的图画。从广义上说，“把佛经内容、故事、哲理画成画或雕刻成图像”,即为经变画。

而狭义的经变画，特指依据一部佛经主要内容绘制而成的图画，那些只截取佛经一部分情节绘制成的图画则不属于经变画。

南北朝时期的创作背景？

魏晋南北朝时期，由于玄学兴起，清谈玄理之风极盛，而有钱有闲的士族文人、官僚又喜品评人物，于是以记录现实人物言行为对象的轶事小说，也开始跻身于文学之林。

这些***广泛地反映了这一时期士族阶级的生活、思想和心态，是人们了解和认识士族阶级的好材料。在这类志人***中，刘义庆的《世说新语》堪称出类拔萃。

北魏发源地？

北魏历史：北魏（386年—557年）是鲜卑族拓跋珪建立的北方***，也是南北朝时期北朝第一个王朝。385年拓跋珪趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王，重建代国，定都盛乐（今内蒙古呼和浩特市和林格尔县）。386年改国号“魏”，史称“北魏”。398年，道武帝拓跋珪迁都平城（今山西大同市）。439年，太武帝拓跋焘统一北方。493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革。534年，分裂为东魏与西魏。东魏武定八年（550年），高洋废孝静帝，代东魏自立，北齐建立。西魏恭帝三年（557年）禅位于宇文觉，北周建立，北魏历史宣告结束。从386年道武帝拓跋珪重建代国至534年分裂为止，共历20帝，享国148年。北魏时期，佛教兴起，佛教得到空前发展，迁都洛阳和移风易俗，促进了北魏的封建化和民族融合。拓跋氏自称是黄帝后裔，黄帝发源地为战国时魏国所在，又“魏”有美好之意，故以此名国号，同时含有延续曹魏，对抗东晋***。为别于此前的曹魏***，某些史书因此别称为“后魏”，但由于史学界不称曹魏为“前魏”，故“后魏”之称很少使用。又以其王室姓拓跋，后改姓元，故又别称拓跋魏、元魏。

北魏起源于鲜卑拓跋氏，他们原本是大兴安岭附近的游牧民族。

北魏（英语：The Northern Wei Dynasty，公元386年-公元534年），南北朝时期北朝的第一王朝。也称“拓跋魏”“元魏”，鲜卑族拓跋氏所建，共历十二帝，享国一百四十八年。

到此，以上就是小编对于北魏时期的佛教背景图的问题就介绍到这了，希望介绍关于北魏时期的佛教背景图的3点解答对大家有用。