佛教英语名 佛教英语名言
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本篇文章给大家谈谈印度的佛教不禁欲吗，以及印度佛教的禁忌对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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禁欲的佛教也有“***味”?
在这些艺术作品中，注重突出男女性别特征，两性差别显著，其中一些作品中还呈现了男女欢爱的场面，没有回避人的欲望。其实，不仅是佛教，印度文化整体都呈现出释放欲望的“***味”，是一种对人的本能直接、简单的表达。
在大乘佛教最核心的思想里，不是禁欲，而是脱离所有的东西---受想行识，更别说***了，其实***在佛教里头是被承认的低等的欲望也是正常的欲望却也是非常大的欲望，但欲望这东西是人就会有，佛教也是不禁的。
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禅宗是汉传大乘佛教，凡是汉传佛教就不涉及任何形式的***内容，汉传的密宗，就是现在的日本真言宗，也不涉及一丝一毫***内容，所以你一定是看错了。
更新1： 把欲征服，就是积极，但必须有「灵」的帮助，使感知应有心出。
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佛教教义是“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，利用“空乐双运”产生了悟空性，达到“以欲制欲”之目的。明王那些凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来对付自身，对付内孽障的。
虽然佛家是提倡禁欲的，但是欢喜佛是当时的一种象征，表明的是一种境界，所以当时佛教里面才会有欢喜佛这种存在。
印度高僧为什么不禁欲
有些印度教流派是比较崇拜性和性器官的。但佛教主体上还是禁欲的宗教。你说的“高僧”应该是印度教或者其他宗教的吧。
因此，我感到非常遗憾！当然一方面是有无明业力影响的原因，使人们体会不到佛教的伟大；另一方面是我们的确没有做到遵循佛陀的教诲去依教奉行。
(三)、对欲望不同的看法及态度 对欲望究竟应当持有什么态度呢？宗教家和哲人在对待欲望的态度上，有禁欲和纵欲之分。 佛陀在世时，印度有九十六种外道。
他们认为经济与感情上的“饥饿”，会使性灵匮乏，所以他们谈论性时并不加以掩饰。但是，这种性观念与今日西方社会流行的“性是自然、快乐的，可以公开谈论而可以公开为之”的观念还是不一样的。
完全不是。印度教有鲜明的性崇拜，因此传统印度观念以多子为福。伊斯兰教也不存在基督教一样的禁欲观点。唯独佛教有，但现今印度的佛教徒跟他的总人口比起来少到可以忽略。
这和婆罗门教的中心思想有关。婆罗门教倡导人在神的***之中，而人要回归到‘梵’，也就是‘om’。就必须‘清洁’自己，而这个过程就是从‘禁欲’开始。
佛教起源于印度,印度人不但不信仰佛教,为什么还把佛教当成死敌?_百度...
第二，印度人并没有将佛教当成死敌。印度人不仅没有将佛教当成死敌，反而塑造印度佛教起源地的形象。当然，在古代印度，印度教曾经大肆排挤佛教。印度一直塑造佛教起源地的形象，引起了尼泊尔的强烈不满。
印度人把佛教当成死敌，还有一个原因。那就是佛教违背了种姓制度的原则。佛教倡导众生平等，这对低种姓的人来说，是好事。但是这触及高种姓的利益，所以佛教的发展，注定会被压制。
一小部分的人选择信仰佛教。就是因为佛教提倡的东西很多都是和印度人世世代代的习俗和信仰相违背的，这就是它并不能被广大印度人真正接受的原因。
佛教真正起源地是尼珀尔，佛教从尼珀尔传入印度后，在印度得到了空前的发展。不过佛教理念和经文，有的人出家人能看得懂分得清，有的出家人看佛经就会觉得互相矛盾和狗屁不通。于是，佛教派系不同，在印度经过多次相互攻击。
印度人是禁欲主义民族吗?
完全不是。印度教有鲜明的性崇拜，因此传统印度观念以多子为福。***教也不存在***教一样的禁欲观点。唯独佛教有，但现今印度的佛***跟他的总人口比起来少到可以忽略。
换句话说，它是一种隐私行为，对别人是秘而不宣的，而印度人在这方面却不太注重私秘性。在印度人看来，性是自然的、幸福快乐的，是人生追求的三个目标之一。
它既是一种禁欲的宗教，又是一种纵欲享乐的宗教，而在实际生活中，它则变成一种哲学、一种生活方式和一种风俗习惯。
在印度，宗教不仅是一种信仰和一种生活方式，同时也是一种民族认同，人们生活的重心不在国家政治而在宗教上。
作为南亚次大陆上被西方国家寄予厚望的最大的民主国家，印度的任何标签式症状，都值得人们仔细研究并加以取吸教训。宣扬节欲主义（不一定是禁欲主义）的佛教思想的地位在印度的衰落，深刻地影响了印度人对传统禁忌的看法。
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