海峡佛教与民族复兴 海峡佛教与民族复兴论文
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齐豫姐姐并没有出家,只是在家修行而已。她最初与佛结缘还得归功于齐秦。齐秦大概在1998年曾到拉萨开演唱会,同行的除了姐姐还有王祖贤。当时齐秦对佛教很笃诚,曾许愿要终生归依佛陀(谨守佛家教义之意,不是出家)并在***举行婚礼,虽然最后事与愿违,到是成全了齐姐的佛缘。
齐姐曾说她自己是个“无欲则刚”没有贪念的人,与佛教教义有相通之处,说明她有些宿慧或者说是善根;还有她素来的衣着风格与袈裟颇有些相似,这不能说不是冥冥中的缘份。
在径山脚下,坐落着一个禅茶第一村。这里既有江南风景温婉秀丽之美,也有安静空灵禅意之美,竹、木、石等传统乡土建筑元素的组合,又具有意境之美。置身其中,时间仿佛慢了下来,令人不自觉地放慢脚步,静享生活。
山水之间品禅茶一味,古道清风寻文化之源。如果说登顶径山是一种禅悟,那么走进山下的禅茶第一村,就是从那树、石、水、桥、茶园、古道中,曲径通禅。TA将这种禅带进最平凡的生活中,让你明白这就是生活的本真。若你向往山水间的禅意生活,那么来这里,必定能找到内心的归宿。
入口处,两侧的茶树、石景墙及竹篱笆三者相辅相成,主景墙用当地块石垒砌,上书禅茶第一村,背景衬托密植竹林,营造出一种自然质朴的景观。山和水,径山村两样都占全了。如蔡襄在《和孙推官忆径山游》中所写:“油幢愯愯丝杉翠,环佩涓涓石涧鸣。极峻只疑天上党,遥临初觉地东倾。”径山,山峰神秀,群山环绕,流水涓涓,潋滟清澈。远山空蒙,万里无埃。白云、青山、绿树、庭廊……水上风光与水中倒影相映成趣,妙不可言。
岸上一个世界,水里一个世界,虚实之间,如果没有风让水皱面,竟不知如何分辨。闲鱼食叶如游树,低树眠荫半在池。那一汪湖水如镜,摄映万象,天与地在水中会合,给你另一个不同的意境和视觉。轻风拂面来,水面微波荡漾,挺拔的小桥,有了曲折灵动的美感。日光斜照,呈现出两个相同又不同的两个世界。
沿水的游步道、水边的亲水平台、入水台阶、石桥、景观亭等等串联起一个多变的景观线路,可漫步、可流连,可小坐、可幸度人生半日闲。禅茶飘香,在这里修片刻佛意,忘却世俗杂事。


径山在佛教界享有盛名,山中的径山寺创建于1200年前的唐代天宝年间。径山寺不仅在中国禅宗史上占有重要的地位,也被日本人奉为佛教圣地、茶道祖庭。
宋代,径山寺成为江南五山十刹之首,由百丈寺怀海法师确立的《百丈清规》将饮茶明确写入僧人的日常功课当中,“径山茶宴”成为僧人日常修禅悟道的方式之一。而慕名来径山寺求法的日本僧人络绎不绝,仅知道名字者,就有百余人。
地处杭州西北隅的余杭区径山镇径山村,粉墙黛瓦、小桥流水,由十处禅意景致串联。因有“径山万寿禅寺”和“径山茶”两张金名片,被誉为“禅茶第一村”,是人们心中向往的旅游目的地。
能想象吗?二十年多年前,这里竟然还是一个贫困村。
“美丽乡村建设”让径山村起舞,这个禅意村落如今已获得国家级“美丽宜居村庄示范”、“美丽休闲乡村”、“特色产业亿元村”等多个国字号荣誉。
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