东南亚中国佛教 东南亚国家佛教
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本篇文章给大家谈谈佛教世智，以及佛教16种智慧的含义对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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佛学里的“智慧”怎么解释,求解!!!
1、当然这个智慧不是有外学来的，是有内发的。如果是学来的那只能说是聪明。这个聪明在佛法中被称为“世智辨聪”是八难之一。世智辩聪是世人仗著小聪明，不肯虚心修行，甚至还会毁谤佛法。因此说智慧是有内发的。
2、指人们普遍具有的辨认事物、判断是非善恶的能力或认识。也称智慧，但佛教认为智与慧有区别。按《大乘义章》卷九的解释：“言智慧者，照见名智，解了称慧，此二各别。
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3、道自然佛家的智慧是“看破”，是一种经过万世累积的经验得来的认识。佛家的智慧是“看破”，是一种经过万世累积的经验得来的认识。
4、”所以，佛教中的般若智慧，就是指清净的心。只有心清净了，才能对宇宙万法一目了然，处理问题游刃有余。
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5、佛的话是说我们众生和佛没有两样，每一个众生都具有和佛一样的智慧、一样的能力。佛离开了妄想执着，他本有的智慧能力全部显前，而我们天天打妄想，本来具有的智慧能力全部丧失掉了。
佛教的智慧是什么意思
1、当知佛陀是于“世间的生灭，证入出世间的寂灭”；言语道断，心行处灭，这是无上的智慧，是无法用言语和心念去表达揣摩的。言“智慧”，非世俗智慧；一切皆是依世间俗义方便之说。
2、聪明是世间法，智慧是出世间法。佛教所言智慧，又称“如实观察”，即如实观察人生，如实观察现实世界，如实了知宇宙人生的真相。
3、佛教的智慧叫般若。梵语“般若”(音bo-re)的意译 佛教谓超越世俗虚幻的认识，达到把握真理的能力。《大智度论》卷四三：“般若者，一切诸智慧中最为第一，无上无比无等，更无胜者，穷尽到边。
佛教的终极目标就是让包括自己在内的众生都成佛么?如果是的话,那么佛...
佛这个字是梵语音译，翻译成中文是“智慧”、“觉悟”的意思。究竟证得佛智、开悟的人，就可以叫他为“佛”了。但是，佛不同于世间的智慧觉悟。世间人的智慧觉悟在佛法里叫“世智辨聪”。
佛是什么？佛是觉悟者，我们每个人都有佛性，每个人的佛性就是自性，从这个角度来说，我们每个人都是佛，只是被五欲六尘所蒙蔽，所以佛性才显现不出来。
佛是一个很广义相对论的概念，佛是信养中认为真心真理道的可以。。
佛教对于智力和智慧的解释
智力（IQ)是指生物一般性的精神能力。 这个能力包括以下几点：理解、***、解决问题， 抽象思维， 表达意念 以及语言和学习的能力。智商就是智力商数。智力通常叫智慧，也叫智能。
智力，指的是人的综合先天能力。智商，指的是人的综合先天能力的商数和程度。智慧，指的是一个人以悟性和慧根为主的综合智能水平。如何区分智力和智慧？智力不完全包含智慧，智慧完全包含智力。
佛教讲因果。智慧来源于让众生得智慧。因此，法布施是智慧之源。弘法利生即是重要的法布施。智慧的高低，来源于你让众生智慧增长的功德大小。智力与智慧不同。
言“智慧”，非世俗智慧；一切皆是依世间俗义方便之说。推理是一种相续，相续则具有不确定性；智力有高有低，高与低则是一种对立；而佛陀的智慧没有对立，且具永久性。
人类的智商，一般来说是哲学，思想，知识，经验等。近年又有所谓的智商和情商之说。情商是指调控情绪的智慧和能力。这一般都是思想和感情的范畴。 而佛教的智慧是超越思想的，所谓的不可思议。 佛经：般若无知，无所不知。
按《大乘义章》卷九的解释：“言智慧者，照见名智，解了称慧，此二各别。”又谓正在观察、分别抉择事物时，称之为慧（无间道），已经对事物作出决断并通达明了时，名之为智（解脱道）。
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