东南亚中国佛教 东南亚国家佛教
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于天主教就是佛教嘛的问题,于是小编就整理了3个相关介绍天主教就是佛教嘛的解答,让我们一起看看吧。
信长是个很神奇的人物,对于新事物有很强的接受能力,对于宗教也是一样。他基本是个无神论者,但是并不反对任何宗教。对他来说没有什么信仰。如果非要说有,那就是刀和枪。
前田利家就不一样了,他是有神论者,而且是个正经的佛教徒。在天主教没有进入日本的时候,日本基本上都是佛教(如果一向宗也算)。所以对于外来宗教并不怎么支持。在他眼里信仰是件大事。他到死,都是葬在自己建的寺庙里的。
在我国五大宗教中,道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教,所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都产生过深刻的影响,是统治阶级的三大精神支柱之一。新中国成立后,通过宗教制度民主改革,中国道教获得了新生,逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。在党和***新时期宗教政策的指导下,中国道教呈现出前所未有的新气象,为促进经济发展、社会和谐、祖国统一和世界和平做出了积极贡献。
属于包含与被包含的关系。
一、从严格意义来说,道本来就是宗教的其中一个派别,宗教被泛指人类社会中一切宗教,包括佛教、儒教、道教天主教等等宗派。
二、宗教属于特殊的社会意识形态,是人类对于超自然现象的礼仪。道教是万事万物的运行轨迹或轨道。
当今世界主要的宗教有:基督教(包括天主教、新教、东正教)、伊斯兰教(包括逊尼派、什叶派)、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。
集团社会之宗教,若由宗教发达史分类,可概分为原始宗教、国民宗教、世界宗教等。
1、原始宗教,又称部族宗教,太古时代之宗教及未开化社会之宗教,如自然崇拜、精灵崇拜、图腾崇拜、巫觋教等。
2、国民宗教,又称民族宗教,指行于部族、民族、国家等一定地域内之宗教,如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之犹太教、中国之道教、儒教等。
多与所处地域之社会风俗、习惯、制度等有密切之关系,而未必有宗教开祖或依据之经典,如日本神道,并无特定之教,而系以原始宗教为基础,根据国家组织而发展。又如我国之道教,有其特定之教祖,亦有其特殊之教格而适合国民之传统,故难以传入他国。
3、世界宗教,如佛教、***教、***教等。此类型宗教多随个人之自由意志接受信仰,而顺从组织内之信条、仪礼、戒律等。通常多由特定之开祖所创倡,并以开祖之行迹及教说为中心,形成该教之教理与经典。
教团之成立,多站在超越民族、国家等立场而创立,故其教法系以人类全体为中心,具有世界性与普遍性之性格。惟世界性之宗教虽以全体人类为中心,然实际上常以救济个人为基础,故具有探索心灵内面与侧重个人实践修行之特性。
分为三种类型。
(1)第一种类型是以汉族群众为主信仰的佛教与道教。这两种宗教的历史最长,在群众中影响最大,在封建统治者的扶植下都有过鼎盛的时期。它们同儒家思想一起成为中国封建社会的主要思想支柱,是占统治地位的儒家思想补充。宋以后儒、佛、道三家逐渐互相影响,三教合流的趋向越来越明显。
(2)第二种类似以***教、藏传佛教为代表。这几种宗教或教派的主要特点是具有很强的地域性、民族性、封闭性。它们与特定的民族有着十分密切的联系。
(3)第三种类型以天主教和***教为代表。这两种宗教都是19世纪中叶以后才大量传入中国内地的,其发展主要是依靠帝国主义强迫清***签订的不平等条约,是靠大炮兵舰送进来的。
2.***教在新中国的调试过程
到此,以上就是小编对于天主教就是佛教嘛的问题就介绍到这了,希望介绍关于天主教就是佛教嘛的3点解答对大家有用。