佛教是蛆（佛说蛆虫）

本篇文章给大家谈谈佛教是蛆，以及佛说蛆虫对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、佛说众生平等,那么人和蛆有什么分别?
• 2、佛教中的十八层地狱分别是哪十八层?
• 3、佛家所谓五浊恶世,五浊是指哪五浊?
• 4、请学佛师傅解答
• 5、关于佛教的一些问题

佛说众生平等,那么人和蛆有什么分别?

1、佛经上说，众生平等，无论是佛陀，还是俗人，还是龙、虫、马、牛、羊……，佛性都是平等的，都可以成佛。佛经上把佛比喻成金子，把一切众生比喻为金矿，金矿通过冶炼都可以成为真金，一切众生通过修行都可以成佛。

2、佛家讲因果，众生诺行了菩提道，自然会从娑婆度化到极乐；诺今生罪孽深重，来世物化为虫蝇已是报应来得轻的了，诺落到地狱道、饿鬼道、修罗道就是罪行罄竹难书，本该就是万劫不复。

3、将一个人比作一条蛆虫通常是一种贬低或厌恶的表达方式，暗示这个人被视为卑微、肮脏、无用或令人厌恶。这个比喻可能是源于蛆虫通常被认为是不洁、***和疾病的象征。

佛教中的十八层地狱分别是哪十八层?

1、十八8地狱，又称十八地狱、十八重地狱、十八泥犁等。阎王为地狱之首，属下的十八位判官分别主管十8地狱。

2、根据古代传说，十八层地狱实际上就是地府之首，阎王的十八位判官分别掌管十八层地狱，来到地狱报道的人根据生前犯下的不同罪状分别送入不同的地狱层，越往下越痛苦。

3、第八层，冰山地狱：凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇、***成性，不孝敬父母和不仁不义之人，死后必打入冰山地狱。刑法：受刑者会被***衣服，***上冰山，包受冰寒之苦。

4、十八层地狱也叫十八重地狱，是中国古神话中的地狱名称，专门用来惩罚各种鬼怪的阴间场所。由阎王手下的十八位判官分别主管这十八层地狱，里面关押的都是一群罪人。

5、苦果地狱是十八层地狱中最痛苦的地狱之一，也是最难逃离的地方。佛教将之称为“三恶道”，分别是饿鬼道、畜生道和阿修罗道。在这里，人们受到的痛苦是非常强烈的，且时间感非常长，甚至会延伸到来世。

6、佛经提到的十八层地狱均为梵文音译，分别是：光就居、居虚倅略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。

佛家所谓五浊恶世,五浊是指哪五浊?

1、五浊是指：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。劫浊，心之生住异灭不净。众生浊，心中诸法不净。命浊，心中诸法余寿不净（长短不一）。烦恼浊，心中烦恼不净。多贪、多嗔、多痴。

2、五浊即是大乘佛教在佛经中提出的劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。五浊（梵pan~ca kas！a^ya^h！，藏sn~igs-ma-ln%a） 末法时期之五种浊的众生生存状态。在佛教的大—世—界观中的五浊。

3、五浊恶世，即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊 劫浊 人寿本为八万四千岁，后因造作罪业 福德日浅，寿命亦每百年递减一岁，减至二万岁时，即步入劫浊。

4、浊是混乱、昏乱，五浊就是现实生活中种种不如意的事情，人们烦恼痛苦炽盛。《妙法莲华经·方便品》：“诸佛出於五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。

5、五浊恶世，出自《悲华经》。指劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。“娑婆”翻译为“堪忍”，意思是说这个世界虽然众苦煎迫，但是人生活在其中，还有能力忍受，因此称为堪忍。

6、五浊，意指减劫（即人类寿命次第减短之时代）中所起的五种滓浊。

请学佛师傅解答

在家读诵《地藏经》好。念经是好事。但是对于初学者，刚学佛，还是要从戒律学起。初学佛，先学戒律 现在末法时期，想修行就是先从戒律开始。先别研究别的，先学戒，把五戒做好了，上早晚课。

这不是一种自己骗自己的状态，这是修因感召果，而不是只祈求果。学佛人并不是说一定就具备了某种境界，那不现实。学佛要从自己的当前状态出发，承认当前的自己，而且在现实生活中落实学佛，由此得到真真正正的改变。

一， 看破了红尘，既然看破，就学会放下好了，放下自己的心，你的心不是真正的自己，因为它随众缘而现，连看破想法也放下吧，就是那个如如的境地，脱落之感，没有一丝的粘滞。

关于佛教的一些问题

佛教对欲望的态度，是反对纵欲，也不主张禁欲，而主张少欲、知足、惜福。

人类的天性是以世俗为着眼点，所以即使用超世的神通，也容易被人和世俗的利益挂钩——若是人为了神通而去学佛，会使佛法立即灭亡。超能力、神通不是佛学，不要放在“佛学”的问题里。

佛教发源于公元前1500多年的古代印度。佛教的创始人是释迦牟尼佛， 崇拜自然精灵和祖先神，信奉天神、雷神、司法神、日神、火神、风神、雨神等多神。 释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老病死等痛苦之道。

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