盐池县有多少佛***居住 盐池县有多少佛***居住的地方

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于盐池县有多少佛教徒居住的问题，于是小编就整理了2个相关介绍盐池县有多少佛教徒居住的解答，让我们一起看看吧。

1. 预旺堡的历史？
2. 关羽什么时候成的关帝？

预旺堡的历史？

预旺，是一座历史悠久的名邑古镇，亦是一座闻名暇迩的边贸集镇，更是一座扼控边塞的军事重镇。

据《同心县志》，“预旺古城……南北长758米，东西宽638米。城墙为黄土夯筑。城内曾建有大佛寺、城隍庙、钟鼓楼、牌楼等建筑物。”预旺古城始建于元代，后经明、清两代王朝增建，街巷纵横，店铺栉比，甚为繁华，城南门外的沙盖梁是一处重要的汉代遗址，距今有2200多年历史。当年塞上通往长安的唐汉古道穿越而过：历代，北达宁灵（银川、灵武），南抵平固（平凉、固原），东接环庆（环县、庆阳），西连海同（海原、同心）的条条通道交汇于此，明朝石茂华的诗句“边烽直接渠搜野，戍道通遥瀚海涯”，亦道出这里地理位置的重要性。

据史料记载，元文宗天历元年（公元1328年），朝廷赐封安西王阿剌忒纳失里为豫王，遂筑豫王城。

豫王信佛，故请来山西、河南能工巧匠修建起大佛寺、城隍庙，明清又增建鼓楼、***大寺、牌楼、玉皇阁、观音楼等。当时还设有山西会馆，城内镇容整洁，集市繁华，且有山西、河南、陕西、四川、甘肃等地的巨商大贾，千里迢迢云集于此，冶炼铸造、酿酒作坊四十八处，经济活跃，因此民间流传着“预旺城来米粮川，四街八巷塞长安。”的歌谣。

清顺治年间，出于“集市繁华买卖兴旺”之意，人们将“豫王城”改为“预旺城”。一九一三年二月北平***通令各省裁府存道，当时朔方道共辖八县，即宁夏、宁朔（今贺兰）、平罗、中卫、金积、灵武、盐池、平远亦就是镇戎——豫旺县均隶属甘肃省管。

数百年来，这里一直是一个“小商埠”、“旱码头”。每逢集日，四面八方赶集的人们络绎不绝，古镇内人头攒动，并肩接踵，叫买声声，热闹非凡。特别是每年三月二十，适逢城隍庙水会，此会甚为隆重，大凡西北的道佛***都赶来攀道拜佛。

斯诺在《西行漫记》中描述：“这是一个古老的***城市，居民约有四五百户，城墙用砖石砌成，颇为雄伟。城中有个***寺，有自己的围墙，釉砖精美，丝毫无损。”

关羽什么时候成的关帝？

应该是明朝！

关羽最初的评价来自于二十四史之一的《三国志》，《关羽传》在正史《三国志》中不过九百多字，得到的评价也并不算高，陈寿曾批评关羽「刚而自矜」，认为他是一名虎臣，却算不得超世之英杰。

在隋朝和唐朝时期，关公文化并不主流，只在荆楚地区有一定的影响力。荆州地区的居民将关羽神像祭祀在城隍庙中，当时的关公很可能是荆州的城隍神。荆州地处长江要道，四通八达，很快关公文化就从这里开枝散叶，遍及了整个中原。

随着佛教在中原的传播，关公很快就与佛教有了不解之缘。禅宗北派六祖神秀曾梦见关公「提刀跃马，于云雾之中往来驰骤」，此后不少佛***具言遇到了关公显圣，不少佛教寺院设立了关羽祠，这被视作关公信仰的发端。

宋朝时，山西解州盐池被传有蛟作祟，宋徽宗请第三十二代天师张继先平息，张天师平息灾情后称是蚩尤作乱，幸得两位神将出力，其中一位就是蜀将关羽。于是宋徽宗封关羽为忠惠公，后又追封至义勇武安王。金人侵宋后，「关公斩蚩尤」的神话在民间更加流行，关公的地位也日益提升。

元朝时期，全真教和其它道教派系都融入了关公信仰，关公被赋予了极大的神权，到了明朝更被封敕为「三界伏魔大帝，神威远镇关圣帝君」，以及「真元显应昭明翼汉天尊」，在民间还有关公为「第十八代玉皇大帝」的说法。

元末明初，《三国演义》传世。因为《三国演义》「尊刘贬曹」的历史价值观，关公的形象变得前所未有的丰满。民间还将《三国演义》改编成戏曲演出，其中关公戏目非常突出，关羽戏愈编愈多，朝廷也不断给关羽「加官晋爵」，很快关公就从一介武夫变成了关圣、关帝，成为了中国最重要的神祗。

到此，以上就是小编对于盐池县有多少佛***居住的问题就介绍到这了，希望介绍关于盐池县有多少佛***居住的2点解答对大家有用。