宏缘谈佛教完整版（宏源法师简介）

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本文目录一览：

• 1、举实列谈佛教对我国文化产生的影响
• 2、佛教的大生命观:生命永恒、缘起、性孔方面该怎么来谈?
• 3、世界著名科学家、哲学家、政治家谈佛教

举实列谈佛教对我国文化产生的影响

1、建筑，佛教对中国文化产生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。许多佛教建筑已成为我国各地风景轮廓线突出的标志。

2、佛教对中国语言的影响 佛教的流传，使佛语、佛教、佛偈大量渗入社会生活并失去了佛教含义而具有了社会含义，成为人们常用的成语、俗语、谚语和惯用语。如“一尘不染”，佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”。

3、在雕塑方面佛教促使中国的雕塑艺术水平更高，雕塑内容及技巧更为丰富。从敦煌、龙门、云冈等地的佛像雕塑来看，其影响极大。

4、佛教思想被儒家和道家吸收后形成了我国传统文化的“三教合一”的局面，以后又进一步促进了宋明理学的兴盛。对我国科学发展的影响 随着佛教传播的有天文，医药等科学技术以及健身术。

5、梁启超认为佛教对中国文学有五项影响：（一）国语实质的扩大：因佛典的翻译，我国语汇即增加了三万五千多个。（二）语法及文体的变化：佛典的科判疏钞之学，为组织的解剖的文首次在中国的出现。

佛教的大生命观:生命永恒、缘起、性孔方面该怎么来谈?

佛教对宇宙万物的产生与运转：缘起性空，佛陀菩提树下深入禅定，超越空有，洞悉宇宙万物变化，得出答案，一切因缘而生，自性是宇宙的本体，能生万法。（详情请参照佛陀讲的：十二因缘与四圣谛）。

所以，佛教不主张“灵魂永恒不灭”，而主张生命全体的缘起缘灭，相似相续，不常不断，无我、无我所，没有主宰。

佛教正视这世界上一切现实问题的存在，用心来探讨，并找寻解决的方法，从内心真正的自己，来突破外在的限制，找到无量的生命的意义。所以事实上，佛教是真正积极乐观的。

佛的智慧最高超，如果我们也依照他的法来修行，我们也一样可以成佛。

但这二道虽然能得今生和后世的利乐，只因缺乏出离三界的追求，和看破“缘起性空”的智慧，佛家认为这仅属“世间法”，不可能使人超越三界之生死。

世界著名科学家、哲学家、政治家谈佛教

《大方广佛华严经》与现代物理学理论有惊人的相似性。——西方著名物理学家卡普拉 空间、时间和物质，是人类认识的错觉。——爱因斯坦 如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学共依共存的宗教那必定是佛教。

佛学乃哲学之母，可补科学之偏。——孙中山佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的正确。——《大不列颠百科全书》哲学对这个(宇宙本体，终极真理)不过是推测，而佛教却是亲证。

卍 佛教将像日月那样永远与人类共存于这个世界上，这是因为，佛教是人的宗教，是全人类的宗教。——班达拉克夫人(斯里兰卡政治家，总理) 卍 佛教徒不是哪一本书的奴隶，也不是哪一个人的奴隶。

世界几何力学之父威勒博士说：「***使没有佛教因果律，宇宙就只有混乱。」俄科学院院士切尔巴茨基说：「龙树菩萨应列入人类伟大哲学家之一。

——著名政治家尼赫鲁 佛教的教义，是自古迄今最锐利理智的成功。——著名史学家韦尔思 在世界宗教中，只有佛教是切实地以系统理性的分析来考察生活中的问题，并寻找解决问题的方法。

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