佛教不讚成情人节不能过 佛教对情人节的看法
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教社会形象的问题,于是小编就整理了1个相关介绍佛教社会形象的解答,让我们一起看看吧。
不管是佛性还是魔性,若是指性,本无差别,魔性就是佛性嘛,但魔性是因无明而有,无明去掉魔不在了,但性在!
这里的佛性应该说成是“性”一个字比较确切,您的问题应该是“性是有常,还是无常?那魔性呢?”,之所以要说佛性,是相对于魔而说,魔性是被迷惑的佛性在起作用,所以与本性(佛性)相违,既是相对的,既然魔的表现与本性有区别,所以拿出来分开说。所以说魔就是佛性的迷失在起作用。
说了半天还是差了一点,再补充,性不会染污,举一例子,性是金子,你把金子做成大便或是做成项链,形像虽不同,但金子仍是金子,金子的本性不变,你把金子做成大便比喻是魔性的表现,虽是被做成了大便,但金子仍就是金子,根是金,这个不变。
个人认为,佛性和魔性里所说的“性”是一个,不是两个,若说是性,都是常,但魔因无明而有,因性而用,所以,去掉无明魔就不在了,性常在!
再个人理解一下,呵呵,佛性是本,也就是说佛性里有个魔性,魔性因佛性而显,举个例子,佛性就像一杯清水,佛性和魔性的混合就是一杯红色的水,红色比喻成魔,魔性因水而显,而水是佛性,魔性因佛性而显。
把我自己都说糊涂了,呵呵,还望各位指教!
到此,以上就是小编对于佛教社会形象的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教社会形象的1点解答对大家有用。