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1. 诫尺的来历？
2. 华严寺警世碑介绍？

诫尺的来历？

戒尺，旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。也叫做“尺”，它是用两只木块制成的。两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分、濶一寸分馀，下面四边有缕面。俯者在上，长七寸四分、厚五分馀、濶一寸，上面四边有缕面。上木正中竖安木钮一只，钮长二寸五分、高七分，捉钮敲击下木。这种“尺”，是在“皈依、剃度、传戒、说法”、以及“瑜伽焰口施食”等等的仪节中使用的。

　　“戒尺”找到两种解释，其一是指佛教的一种法器： 　“戒尺”也叫做“尺”，它是用两只木块制成的。两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分、阔一寸分余，下面四边有缕面。俯者在上，长七寸四分、厚五分余、阔一寸，上面四边有缕面。上木正中竖安木钮一只，钮长二寸五分、高七分，捉钮敲击下木。 　这种“尺”，是在“皈依、剃度、传戒、说法”，以及“瑜伽焰口施食”等等的仪节中使用的。近些年来，僧伽们所用的“尺”，已大有改变。比较常见的，多半是用一条木块，敲击几案而已。其木块长约台尺四五寸、宽厚各约一寸一分。

　　这自然不是我所说的那种“戒尺”。我所说的，应是“戒尺”的另一种解释：“旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。”晚清以来，随着西学、新学的兴起，传统学问在新式学堂里逐渐式微，尤其是随着一九零五年废除已有千年历史的科举制度，私塾制度以及塾师亦退出了历史舞台，随之而去的，自然还有莘莘学子们无法忘怀的“戒尺”。“桌上放着一根两指阔的竹板，一想不起来就要挨一下打，半本书背下来，‘右手掌被打得发肿，有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样’，陪在一旁的母亲还要哭着说‘打得好’。”这样的“创伤记忆”，定然不会只是一两位少年学子的求学经历。

戒尺的由来有一个故事，相传在明初，朱元璋大败陈友谅，取得了汉室江山。之后其生下一位皇子朱棣，这位皇子从小调皮捣蛋不服管教，许多教他的老师都被他一一给赶走了。

后面请来一位老师徐善述，这位老师相对比较聪明，知道朱棣的性格，硬的不行来软的。每次，为了让朱棣能够认真念书，便头顶着书，跪在皇子面前。皇子看到老师竟然如此对待自己，非常感动于是好好读书。

可是，这一幕竟然被朱元璋给看到了，朱元璋勃然大怒，将老师扶起来，并赐给老师一个戒尺，并告诉老师，此尺如朕亲临，如果皇子不听话就用戒尺打手掌。之后，朱棣就非常努力地学习，老师教学生用戒指也就是从这个时候开始的。

戒尺是私塾先生体罚学生的一种小木板，对学生具有警示与训诫的意思。

华严寺警世碑介绍？

华严寺警世碑是华严寺的一座碑文，记录了华严寺的历史和重要***。该碑文由元朝的书法家赵孟頫所写，具有很高的艺术价值。
华严寺位于河北省石家庄市赵县城南，是中国著名的佛教寺庙之一。该寺庙建于唐代，历经多次修建和扩建，现在的建筑风格已经接近于明清时期。华严寺以其悠久的历史和壮观的建筑而闻名于世。
华严寺警世碑是一篇重要的文物，记录了华严寺的历史和重要***。该碑文详细记录了华严寺在元朝时期的发展历程，以及寺庙的多次修建和扩建情况。碑文还描述了华严寺在元朝时期的重要地位和影响力，是研究华严寺历史的重要资料。
华严寺警世碑具有很高的艺术价值，是中国书法史上的珍品。它展现了赵孟頫高超的书法艺术，是研究中国古代书法的重要资料。

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