印度佛教牌坊（印度牌坊起源）

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本文目录一览：

• 1、最早的佛教建筑
• 2、佛教寺庙的建筑布局
• 3、桑吉佛教古迹的影响意义
• 4、印度佛教的建筑特点
• 5、印度最古老的古塔都有哪些?
• 6、圆明园中的舍卫城中有多少佛像?

最早的佛教建筑

1、中国最早的寺庙建筑是白马寺。白马寺的盛名：中国第一古刹，世界著名伽蓝。

2、白马寺在洛阳市东12公里，初创于东汉永平十一年(公元68年)，距今已有一千九百多年的历史，我国最早的一座佛寺，被尊誉为中国佛教的祖庭和释源。传东汉明帝刘庄夜梦金神，从西而来，飞绕殿庭。

3、最早的是河南登封嵩岳寺塔。此塔造型特殊，砖建密檐式。平面正十二角形，佛塔中仅见。艺术处理十分成功，但却不是南北朝时期的代表塔型。按，南亚次大陆的塔(窣堵波)，是由台基、覆钵、宝相轮等几部分组成的实心建筑。

4、以便修行，这种建筑形式被称为“石窟寺”，是最早的佛教建筑形式之一。石窟寺一般开凿成长方形，入口处有门窗，中间是僧侣***的地方，两边是住房。僧侣们在石壁上雕刻佛像、绘制彩画，或在中心石柱上雕造佛龛、佛塔。

佛教寺庙的建筑布局

竖三世佛：燃灯佛(过去佛，东)、释迦佛(现在佛，中)、弥勒佛(未来佛，西)。 三身佛：卢舍那佛(左)、毗卢遮那佛(大日如来，中)、释迦佛(右)。

在隋唐时期，佛教寺院的基本布局特征***用了轴线对称的布局方法。具体来说，寺院按照轴线依次排列山门、莲池、平台、佛阁、配殿、大殿等建筑，形成中轴线对称的格局。

中国佛寺不论规模地点，其建筑布局是有一定规律的：平面方形，以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。

佛教起源于古印度，东汉永平年间传入中国。传入之初，寺院建筑参照印度佛寺模式，以塔为中心，四周建有殿堂。晋唐以后，殿堂逐渐成为主要建筑，塔被移于寺外。

大雄宝殿为寺庙中心主体建筑。依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、毗卢殿或藏经楼、方丈室等。禅宗有“伽蓝七堂”之说，“七堂”一般是指：塔（安置佛舍利）、金堂（又称佛殿，安置本尊佛。

布局的区别：佛教建筑布局 佛寺构造基本上***取了中国传统的院落形式作为佛寺的布局，特别引人注目的是屋脊六兽、筒瓦红墙的标志，一看就知道是佛寺。道教建筑布局 道教宫观建筑的平面组合布局有两种形式。

桑吉佛教古迹的影响意义

1、中央邦桑吉佛教古迹 桑吉佛教古迹是现存最古老的佛教圣地，可以追溯到公元前二世纪。

2、佛教的历史意义佛教最早诞生在印度流域，后来流传到我国经过2500多年的发展逐步定型。佛教也是唯一一个在世界各地都有信仰的宗教，可以说对世界各地的人民都产生了深远的影响，具有多元化的文化特点。

3、桑吉佛教遗址所具有的价值在某种程度上可以说，没有桑吉佛教建筑遗址就没有后来的印度建筑艺术的发展，因为它给后来者们拓宽了思路，开通了灵感。

4、泰姬陵 泰姬陵，是印度知名度最高的古迹之一，世界文化遗产，被评选为“世界新七大奇迹”。

5、佛教对中国的影响和意义具体如下：佛教对中国文化思想界影响巨大。从华严、禅宗和另一些佛教理论的传入而产生了宋朝的明理学开始，中国文化思想界研究佛学的风气一直都很浓厚。

6、桑吉佛教古迹距离博帕尔约40公里，坐落在小山上，俯瞰着平原。古迹由一组佛教建筑群构成，包括巨石石柱、宫殿、庙宇和寺院，这些建筑的历史大多可追溯到公元前2世纪至公元前1世纪，它们都不同程度地保存了下来。

印度佛教的建筑特点

印度建筑风格以“多层次”为典型特征。建筑屋顶小，挑檐和格窗且雕刻、壁画装饰及装修大部分***用了印度教风格，充满浓厚的宗教气息，高贵大气神秘。佛教的建筑主要为佛教寺塔。

喇嘛教建筑一般有两种形式，一种是和佛寺相近的宫室式木建筑；另一种是属于碉房式的砧石建筑。北京的雍和宫和东、西黄寺都属于前者，只有颐和园后山的一组喇嘛寺是碉房式的。

古代印度建筑主要以寺庙建筑为主。寺庙是印度宗教文化的核心，它表现了印度古代社会的宗教信仰、艺术和建筑技术。在印度古代历史上，寺庙建筑经历了多个时期的演变和发展，形成了独特而丰富多彩的建筑风格和文化。

印度最古老的古塔都有哪些?

1、嵩岳寺塔上下浑砖砌就，层叠布以密檐，外涂白灰，内为楼阁式，外为密檐式，是我国现存最古老的多角形密檐式砖塔。

2、这个砖塔的名字叫做顾特卜塔，就位于印度首都新德里，可以说是新德里的一个标志性建筑之一了，同时也是世界文化遗产。

3、阿育王统治时期，佛教被列为印度的民族宗教，佛塔的建立达到了前所未有的***。在孔雀王朝的领导下，这个小国有4万座宝塔。这一时期开始建造有碗的宝塔。宝塔有两种：有遗物的称为宝塔，没有遗物的称为直梯。

4、德里附近的古塔：距新德里15公里的顾特卜塔（Qutub Minar），则是印度最著名、最高的古塔。印度历史是一部不断遭受入侵的“屈辱血泪史”。

圆明园中的舍卫城中有多少佛像?

圆明园的舍卫城中珍藏着数以万计的金玉佛像，“自康熙以来，凡进佛祝寿及皇太后上寿，造佛像，借送其中”。可见，舍卫城不仅是建筑宏伟而壮丽，就其所藏玉像，也是价值难计。

青铜鎏金佛塔是清朝的文物，原属圆明园珍品，1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现收藏于法国枫丹白露宫。青铜鎏金佛塔高约2米，与故宫内现存的佛塔基本相似。通体各层镶嵌着绿宝石，这在乾隆年间各种佛塔中都是少见的。

九洲清晏 位于前湖北岸与正大光明殿隔湖相望，由三进南向大殿组成，第一进为圆明园殿，中间为奉三无私殿，最北为九州清晏殿；中轴东有“天地一家春”，为道光出生处；西有“乐安和”，是乾隆的寝宫。

水域面积相当于颐和园。三个花园被墙隔开；前者是万春花园，两个公园并列在后面，左边是圆明园，右边是长春花园。圆明园是一个水上花园，占整个公园的一半以上。有些景观以水命名。

圆明园内收藏有极为丰富的图书文物，现仅举几例。文源阁，是仿照宁波范氏天一阁而建的藏书楼，为著名的皇家北四阁之一，建成于乾隆四十年。阁中收藏乾隆钦定《四库全书》和康熙《古今图书集成》各一部。

圆明园毁灭前至少有150万件，有2200多尊佛像，有30余座佛塔。主建筑正门向西，有大型水池，池左右呈八字形排引有十二只兽面人身铜像(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，正是我国的十二个属相)。

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