佛教资料太少（佛教材料）

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本文目录一览：

• 1、...汉传佛教比藏传佛教少很多很多,少得无法比拟?
• 2、佛教的资料
• 3、我想学习佛教的知识,谁能给我推荐点教学资料?
• 4、对佛教了解的太少,家里不供佛可以念经吗?
• 5、为什么网络上有很多佛教的经意,但是道家的就很少,而且传播佛教的人也...

...汉传佛教比藏传佛教少很多很多,少得无法比拟?

1、可以说密乘比大乘快，但戒律非常严，弄不好会下地狱。因为汉传佛教有很多经典是在藏经阁里的，没有方丈的允许是不能阅读的。汉传也有密宗只是入门者才传。所以很多经卷是不被外界知晓的。

2、藏传佛教和汉传佛教的区别：佛教理念不同、教育上不同。佛教理念不同 汉传佛教：主要以念经讲经为主。藏传佛教：藏传佛教注重实修，主张从经书中修炼自身，讲究实修。

3、仪轨不同 汉传佛教的仪轨比较简单明了，主要是通过礼拜、念经、磕头等方式来表达信仰和虔诚。而藏传佛教的仪轨则相对复杂，涉及到诸多的法器和法物，如法器、殊胜供品、佛像、唐卡等等。

4、流传区域不同。藏传佛教的流传地集中在中国藏族主要聚居地区。而***佛教流传于中国、日本、朝鲜半岛等地，为北传佛教中的一支。宗派不同。藏传佛教属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。

佛教的资料

释迦牟尼死后百余年间，佛教发生分裂：一派称为“上座部”，主要由一些长老组成；另一派称为“大众部”，拥有广大的僧侣，公元前一世纪前后又由大众部的一些支派组成“大乘佛教”，并且称呼非大乘佛教的教派为“小乘”。

佛教起源于印度，创始人是释迦牟尼（Siddhartha Gautama），他于公元前5世纪左右成为一位“觉者”（Buddha）。佛教信仰核心是三宝：佛、法、僧。

佛教是世界三大宗教之一，是2500年前印度迦毗罗卫国王子悉达多通过修行而大彻大悟。佛的含义就是无上正等正觉，也就是最高觉悟，悉达多称自己为佛，他所创立的宗教就叫“佛教”。

佛教是一种非有神论的宗教(不相信造物主)，也被认为是一种哲学和道德学科，起源于公元前 6 世纪和 5 世纪的印度。它由圣人乔达摩悉达多(佛陀lc 563 - c. 483 BCE)创立，据传说，他曾是一位印度王子。

佛教的基本教义，主要是：缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘，以及自成一体的密宗法义等。

我想学习佛教的知识,谁能给我推荐点教学资料?

看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

《佛教的精神与特色》遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨，点石成金；他主宰着人类的吉凶祸福，它操纵着万物的生死荣辱。

《释迦牟尼佛传》，《三世因果经》，之后再选择能够脱离六道轮回的经典看（如《阿含经》）。

是坚持不了多久的。如果想改运，运用因果律才能真正改运，并不只是开解自己的心结那么纯心理因素，是真的能够改变的。网搜《了凡四训》，最好是净空老法师讲的，把改运的因果道理讲得很透彻，易懂易学。

入门资料因人而异。如果您是理工科出身，那么按照您的智力水平，很多一般的入门书籍就显得太浅显了，佛教的知识容易理解，但是佛教的思维方式不容易把握。

对佛教了解的太少,家里不供佛可以念经吗?

可以读诵佛经！，读诵佛经不是读给佛菩萨听的，关键是学佛，读经者，要依教奉行。将佛的教诲，落实于处事待人接物的生活，工作中去。比如说：孝亲尊师，多做善事，念佛，等等。

可以的。不论有没有供佛，都可以念《地藏经》。对于佛经应生恭敬心，要沐手焚香，正襟危坐而读诵。

不会，可以的．心中有佛即处处有佛．心诚即可．问：学佛要供佛像吗？最好供一张释迦牟尼佛像，或[_a***_]三圣像。（阿弥陀佛和观音、势至二菩萨，称作西方三圣。

问：不是佛教弟子，家里也没有佛像。能不能念地藏经？可以的。问：听说念经会梦见远亲债主，我很害怕 一直不敢念。有时能梦见，只是间中之事。

你好仁者，只要恭敬真诚，在洁净地，正襟危坐，谁都可以念佛经，但不能躺着，歪坐着读。只要不打扰别人，就没有时间限制。就算旁边有鬼神听经，也是善神善鬼，是你家的护法神。，我们更应该诚敬读经供养他们。

无稽之谈。佛教有“佛、法、僧”三宝，三宝是一样的。

为什么网络上有很多佛教的经意,但是道家的就很少,而且传播佛教的人也...

道家经书全讲的是各种法术的修炼方法，所以都被严格看管起来。以道教教义来说，你只有当了道士才有资格看各种道经。

道教几千年来，***一直都不多，就是因为道教格外低调。佛教传入中国之前，道教的信徒也极少。

历史原因。从汉朝开始佛教就传入中国了，虽然没有道教的久，但也算是老资历。政治原因。除了儒家思想，佛教的思想理念更加适合当政者控制百姓，佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。

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