佛教文化何时传入中原的 佛教何时传入中原地区

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教文化何时传入中原的的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛教文化何时传入中原的的解答，让我们一起看看吧。

1. 陶瓷观音佛首兴于何时？
2. 傣历的来历？

陶瓷观音佛首兴于何时？

1.我认为是元代

2.元代陶瓷观音塑像沿承了南宋观音造像的优点并在整体装饰风格上更为繁缛、华丽，工艺技术更加精进，细节也更多样化，自此景德镇观音造像走向了巅峰，其中最具有代表性的就是元代景德镇窑青白釉水月观音菩萨造像，其优雅的艺术造型，精湛的制作工艺，华丽独特的艺术风格都充分展示了元代佛造像雕塑艺术的完美和景德镇窑青白釉烧造的工艺水平的高端。

中国历史上，元朝是首个由少数民族统一并建立的朝代，上至皇帝，下至文武百官，整个蒙古统治阶级都对藏传佛教追崇有加。蒙古王室的大一统以及对藏传佛教的极力宣传促进了藏传佛教在内地、江南、边塞的扩散，为藏族文化与其它各族文化的相互融合做出了突出贡献，推动了文化之间的相互交流、学习渗透以及创新，极大地促动了元代文化的繁荣，对陶瓷艺术的影响也十分重大。

西汉末年到东汉中期，佛教传入中原，佛像也随之传入中原。尽管佛像材质众多，有木的、石的、玉的、金的、铜的，但最早的中国佛像还是陶的。



在四川就出土过红陶摇钱树，上面就有佛的形象。藏品送拍《一叁叁》《叁零一六》《八零八二》郭女士。大约在宋代，开始流行立体陶瓷佛像，主打为青白釉观音佛像，器型较小；元代龙泉窑的露胎火石红佛像，将龙泉窑的装饰艺术充分利用，为一个时代的典范；明代，佛像首推德化，现藏于故宫的达摩渡海和观音立像，一直被后世模仿；清代佛像产量大，但是悲天悯人的情怀被忽视，只能当做礼佛用品。



时至民国时期，佛像生产工业化加剧，基本上是千篇一律，虽然人们依旧信仰佛像，但是这再也不是一件承载了人间疾苦的艺术品，而成为了一般的工艺品。

应该是从唐代开始

宋辽金时期，由于战乱铜、金原料匮乏，政又府***取“禁铜”政策，加之陶瓷材质的成本较低，因此唐代以后大范围的开窟造像活动大幅度减少,陶瓷材质的造像却一跃而起，釉色各异、形态万千的陶瓷佛教造像雕塑开始在全国广泛流行起来，极大地促进了陶瓷佛造像的快速发展。宋元时期，陶瓷佛造像工艺日渐成熟，数目相比以往朝代也大量增多，尤其是观音造像更是达到了兴盛时期，至此全国各地的窑场都开始烧造陶瓷观音造像，很大程度上迎合了民间的信仰需求。

傣历的来历？

中国傣族使用的历法。一种阴阳历。现行傣历吸收农历优点，结合本民族特点，于唐贞观十二年(638年)创制。历年平均长度为365.25875天，历月平均长度为29.530583天。岁首在傣历6月6日与7月6日之间。单月30天，双月29天，平年12个月，闰年13个月(19年7闰) ，闰月固定在9月，为30天。如此配合之后，月长度仍比朔望月长度短，故约5年，于8月29日之后，又加闰1天。平年354天或355天，闰年384天。***用的干支纪日纪年、十二生肖和二十四节气，其排列均与农历相同

　傣族最早使用的历法已无从考证。但据史料记载看，傣族最早的联盟国家“勐达光”（汉译“哀牢国”）归附汉朝后，傣族便开始接受汉朝的太初历。公元前104年，太初历在汉朝全面推广；公元51年，“勐达光”归附汉朝，傣族开始接触太初历；公元69年，汉朝吞并“勐达光”设立永昌郡，太初历在傣族地区全面推广，逐渐融入到傣族的生产与生活中，被傣族当成自己民族文化的一部分；傣族分布区南边的骠人也通过傣族接受了汉朝太初历。

到此，以上就是小编对于佛教文化何时传入中原的的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教文化何时传入中原的的2点解答对大家有用。